APPEL A L’UNION ISLAMIQUE



Nous avons trai­té ce su­jet, en plein dé­tail, dans cer­tai­nes de nos au­tres étu­des et nous con­ti­nuons tou­jours à le fai­re. Cependant, nous pen­sons qu'en rai­son de son im­por­tan­ce, il se­rait uti­le de ré­su­mer ce qui a été avan­cé.

 

L'effondrement scientifique du darwinisme

Bien que cet­te doc­tri­ne re­mon­te à la Grèce an­ti­que, la thé­o­rie de l'é­vo­lu­tion n'a été lar­ge­ment pro­mue qu'au 19ème siè­cle. Le dé­ve­lop­pe­ment le plus im­por­tant qui a ir­ré­sis­ti­ble­ment pro­pul­sé cet­te thé­o­rie com­me su­jet ma­jeur dans le mon­de scien­ti­fi­que est la pu­bli­ca­tion en 1859 du li­vre de Charles Darwin in­ti­tu­lé L'origine des es­pè­ces. Dans ce li­vre, Darwin a nié que les dif­fé­ren­tes es­pè­ces vi­van­tes sur ter­re aient été cré­Ã©es sé­pa­ré­ment par Allah. Selon Darwin, tous les êtres vi­vants au­raient un as­cen­dant com­mun et se se­raient di­ver­si­fiés à tra­vers le temps sui­te à de pe­tits chan­ge­ments.

La thé­o­rie de Darwin n'est ba­sée sur au­cu­ne dé­cou­ver­te scien­ti­fi­que con­crè­te ; com­me il l'a lui-mê­me ad­mis, il ne s'a­git en fait que d'u­ne "hy­po­thè­se". De plus, com­me il le re­con­naît dans le long cha­pi­tre de son li­vre in­ti­tu­lé "Les dif­fi­cul­tés de la thé­o­rie", cet­te thé­o­rie a échoué à don­ner des ré­pon­ses aux plu­sieurs ques­tions cru­cia­les qui l'en­tou­rent.

Darwin a donc in­ves­ti tous ses es­poirs dans les nou­vel­les dé­cou­ver­tes scien­ti­fi­ques, qu'il es­pé­rait voir ré­sou­dre "les dif­fi­cul­tés de la thé­o­rie". Cependant, con­trai­re­ment à ses es­pé­ran­ces, les dé­cou­ver­tes scien­ti­fi­ques ont éten­du les di­men­sions de ces dif­fi­cul­tés.

La dé­fai­te du dar­wi­nis­me fa­ce à la scien­ce peut être ré­su­mée en trois points es­sen­tiels :

1)            Cette thé­o­rie ne peut en au­cun cas ex­pli­quer com­ment la vie a été pro­dui­te sur ter­re  ;

2)            Il n'exis­te au­cu­ne dé­cou­ver­te scien­ti­fi­que dé­mon­trant que les "mé­ca­nis­mes évo­lu­tion­nis­tes" pro­po­sés par cet­te thé­o­rie aient quel­que pou­voir pour se dé­ve­lop­per.

3)            Les fos­si­les à no­tre dis­po­si­tion ré­vè­lent, tout à fait, le con­trai­re de ce que sug­gè­re la thé­o­rie de l'é­vo­lu­tion.



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