Les questions diverses Avec tout cela, il n'y a pas de place pour l'imagination et des opinions, sans preuves suffisantes. . La discrétion prudente et sa philosophie Nous croyons : que lorsque l'homme vit dans un groupe de fanatiques, têtu, obstiné et des personnes, et si il révèle ses idées, a diminué en mai, il risque de perdre sa vie, cet homme a à cacher sa foi, de ne pas perdre son lilfe en vain. Dans notre jurisprudence religieuse à ce genre de précaution le terme Taqiyya a été donnée. Nous avons extrait de ce commandement, de deux versets Coraniques. L'un d'eux est sur le croyant, en cour de Pharaon, qui a été caché sa foi, de Moïse. Le saint Coran dit: " Et un homme croyant de la famille de Pharaon, qui dissimulait sa foi, dit: ‹Tuez-vous un homme parce qu'il dit: ‹Mon seigneur est Allah›? Alors qu'il est venu à vous avec les preuves évidentes de la part de votre Seigneur." ([17]) Ici, la phrase: -qui dissimulait sa foi- montre La discrétion du croyant. Était-ce pour lui de révéler sa foi et de se faire tuer pour que, sans rien faire d'utile? C'est aussi l'un des premiers croyants de l'islam qui vit sous la cruelle pression des hérétiques, ont été autorisés à cacher leur croyance et de faire preuve de prudence. " Que les croyants ne prennent pas, pour alliés, des infidèles, au lieu de croyants. Quiconque le fait contredit la religion d'Allah, à moins que vous ne cherchiez à vous protéger d'eux. Allah vous met en garde à l'égard de Lui-même. Et c'est à Allah le retour. " ([18]) Par conséquent, La discrétion de la croyance est permis et pour temps , quand un croyant est en danger de perdre sa vie ou des biens dans l'intérêt de sa conviction. Dans de tels cas, il ne faut pas mettre en danger sa vie et sa puissance en vain. C'est pourquoi nous lisons dans les traditions que: " La discrétion " est de protéger un croyant ". C'est-à -dire:« Ces précautions sont les armes de défensive fidèles. L'histoire de YASIR AMMAR, un proche compagnon du prophète, qui prétendait avoir renoncé à l'islam, est d'une grande notoriété parmi tous les groupes de musulmans. Pour un soldat, à cacher des armes et même de lui-même dans les champs de bataille est quelque chose de coutumier, et semblable à La discrétion dans. Ces précautions sont décrétées par la sagesse, ainsi que par la religion qui est observé par tous les musulmans, et n'a rien à voir avec les chiites en particulier. Assez étrange que certains ont pris comme un chiite instruction, en l'utilisant comme une objection à nous, alors que c'est une question claire dans Le Saint Coran et les traditions Prophétiques.
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