Les Mérites et les enseignements

آ«Apporte aux Musulmans malades la guأ©rison et le repos, et accorde Ø£  leurs morts la Clأ©mence et la Misأ©ricorde.

آ«Accorde la Dignitأ© et l'Honneur Ø£  nos vieillards, le dأ©sir de se repentir Ø£  nos jeunes, la pudeur et la chastetأ© Ø£  nos femmes, la modestie et la gأ©nأ©rositأ© Ø£  nos riches, et la patience et la satisfaction Ø£  nos pauvres. Accorde aux conquأ©rants Musulmans la faveur du triomphe et de la victoire, aux gouvernants le sens de la Justice et de la clأ©mence, et aux administrأ©s le sens de l'أ©quitأ© et de la bonne conduite.

آ«Accorde aux Pأ¨lerins les moyens et les provisions, et rend-les capables d'accomplir le Hajj et la`Omrah que Tu leur as imposأ©s comme obligations. O Toi le plus Misأ©ricordieux des misأ©ricordieuxآ».

Ceci أ©tant dit, nous recommandons avec insistance Ø£  nos Frأ¨res de Foi de recourir autant que possible Ø£  la Supplication, pour en tirer tous les avantages, Ø£  condition, bien entendu, de mأ©diter, de rأ©flأ©chir et de se concentrer sur la signification de ce qu'ils rأ©citent. Il faut qu'ils rأ©citent le Du`أ¢ avec concentration, piأ©tأ© et recueillement, et prennent conscience qu'ils sont en train de parler avec Allah. Il faut aussi les rأ©citer d'une maniأ¨re naturelle, comme si ces Supplications sortaient du coeur, de l'esprit et de la plume de celui qui rأ©cite, pour exprimer rأ©ellement ce qu'il ressent et pense effectivement. Toutefois, il est indispensable qu'il suive dans leur rأ©citation les instructions donnأ©es Ø£  ce propos par les Successeurs Lأ©gitimes du Saint Prophأ¨te, autrement leur rأ©citation, sans la prأ©sence de l'esprit et du coeur, et sans concentration, أ©quivaudrait Ø£  de simples marmottements et ne servirait aucun des buts recherchأ©s. Si on ne suit pas les instructions les concernant, les Supplications ne seront pas exaucأ©es, comme la' dit l'Imam Ja`far al-أ‡أ¢deq: آ«Allah le Trأ¨s Haut n'exauce pas la Supplication de quelqu'un qui a l'esprit distrait. Donc, quand vous rأ©citez votre Supplication, ayant confiance en Allah et soyez certains que vos dأ©sires seront exaucأ©s Ø¢Â».

Les Supplications de l'Imam Zayn ul-`Abedأ®n (al-أ‡ahأ®fah al-Sajjأ¢diyyah)

Aprأ¨s la tragأ©die du 10 Moharram Ø£  Karbalأ¢'  et la consolidation du pouvoir des Omayyades, qui soumirent la Ummah Ø£  une dictature sanguinaire et firent fi des enseignements islamiques, l'Imam Zayn al-`Abedأ®n (l'Ornement des Adorateurs) resta enfermأ© chez lui, livrأ© seul Ø£  son deuil et Ø£  sa douleur. Personne ne pouvait l'approcher, et il n'avait donc pas la possibilitأ© de prØ£Ú¾cher parmi les Musulmans.

Aussi, pour continuer de remplir sa tأ¢che d'Imam, choisit-il la mأ©thode de la Supplication (qui constitue, comme nous l'avons dit, l'une des mأ©thodes d'أ©ducation de l'أ¢me en Islam) pour diffuser les Enseignements du Coran, les rأ¨gles de la morale islamique et la voie des Ahl-ul-Bayt, ainsi que pour inculquer aux Musulmans l'esprit de la Religion et de la Piأ©tأ©.

C'أ©tait lØ£  une mأ©thode nouvelle qui prأ©sentait l'avantage de permettre Ø£  l'Imam de maintenir les contactes avec les gens et de propager les principes de l'islam, sans attirer les soupأ§ons de ses ennemis. Beaucoup de Supplications du Saint Imam furent compilأ©es et regroupأ©es dans un recueil intitulأ© "Al-أ‡ahأ®fah al-Sajjأ¢diyyah", et auquel d'aucuns donnأ¨rent le surnom de "Zabour Ale Mohammad". Ces Supplications se situent au sommet de la littأ©rature arabe par leur style, atteignent le niveau le plus أ©levأ© des objectifs de la Religion islamique par ce qu'elles visent, dأ©couvrent les points les plus profonds des Secrets de l'Unicitأ© et de la Prophأ©tie, dans leur contenu, et constituent la mأ©thode la plus adأ©quate d'enseignement de la morale prophأ©tique et des moeurs islamiques par leur valeur pأ©dagogique, et embrassent, par leur variأ©tأ©, les diffأ©rents aspects de la pأ©dagogie religieuse, puisqu'on peut les considأ©rer comme un enseignement de la Religion et de la morale sous forme de Supplications, ou comme une Supplication ayant la forme d'un enseignement de la Religion et de la morale. Et on peut dire , sans risque de se tromper, qu'aprأ¨s le Coran et Nahj al-Balأ¢ghah, elles constituent le plus haut degrأ© de l'أ©loquence arabe et la meilleure des sources de la philosophie dans le domaine de la thأ©ologie et de l'أ©thique. Ainsi, elles nous enseignent comment glorifier, sacrifier, louer et remercier Allah, et comment Lui demander pardon. D'autres nous apprennent comment couvrir notre coeur et notre esprit devant Allah, dans la solitude. Elles nous font savoir la signification de l'invocation des Bأ©nأ©dictions sur le Prophأ¨te de l'Islam et tous les autres Prophأ¨tes et serviteurs أ©lus d'Allah ainsi que la faأ§on de les rأ©citer. Elles nous expliquent comment nous devons respecter nos parents, quel sont les droits des parents sur les enfants, et les droits des enfants sur les parents, et quels sont nos devoirs et nos obligations envers les voisins et les proches, les devoirs des Musulmans en gأ©nأ©ral les uns envers les autres, les devoirs des riches envers les pauvres et vice versa. Elles attirent notre attention sur nos devoirs vis-Ø£ -vis des dettes que nous contractons envers autrui, et sur la faأ§on de se conduire dans les questions أ©conomiques et financiأ¨res. Elles nous disent comment il faut nous comporter avec nos amis, nos collأ¨gues et tous les gens avec lesquels nous traitions dans nos diffأ©rentes affaires. Elles nous indiquent comment nous pourrions rأ©unir en nous-mØ£Ú¾mes les diffأ©rentes hautes qualitأ©s morales et comment nous devrions surmonter nos difficultأ©s avec patience et endurance, et ce qu'il faut faire lorsque nous sommes en bonne santأ©, et lorsque nous tombons malades. Elles attirent l'attention sur les devoirs et obligations des armأ©es Musulmanes et sur la responsabilitأ© des gens Ø£  leur أ©gard.

En un mot, ce livre de Supplication dأ©crit d'une faأ§on claire et comprأ©hensible les plus hauts mأ©rites du Saint Prophأ¨te et les Commandements de la Religion.