LA MORT, LA RÉSURRECTION ET L'ENFERMais, vous préférez plutôt la vie présente, alors que l'au-delà est meilleur et plus durable. (Sourate al-Ala: 16-17) La demeure de l'au- delà est assurément la vraie vie. S'ils savaient! (Sourate al-Ankabut: 64) Il y a une frontière imperceptible entre ce monde qui est la demeure temporaire et "notre vraie vie" ou l'au-delà . La mort est l'instrument qui lève ce rideau. Par la mort, l'homme coupe toutes ses relations avec son corps et avec ce monde. Il commence sa vie éternelle dans son corps recréé. Puisque la vraie vie commence après la mort, les vraies "lois naturelles" sont celles du monde de l'au-delà . Les défauts, l'imperfection et l'éphémère sont les lois de ce monde, mais elles ne sont ni réelles ni inchangeables. Les vraies lois se basent sur les principes de l'infini, de l'excellence et l'immortalité. Autrement dit, ce qui est normal, c'est une fleur qui ne fane jamais, un homme qui ne vieillit jamais, un fruit qui ne pourrit jamais. Les vraies lois impliquent une réalisation instantanée de tout souhait formulé par l'homme, la guérison immédiate de toute souffrance ou maladie, ou la suppression de la transpiration ou de la sensation de froid. Mais, les lois provisoires sont en vigueur dans cette vie provisoire alors que les lois réelles sont liées à la vie future. Toutes les imperfections et les défauts que nous connaissons dans ce monde existent grâce à une distorsion voulue des lois réelles. La demeure des lois réelles, c'est-à -dire, l'au-delà n'est pas très loin de nous comme on le croit. Dieu peut mettre fin à la vie de l'homme à n'importe quel moment à sa guise et le faire passer dans l'au-delà . Cette transition arrivera en un temps très court; en un clin d'œil. Comme si l'on se réveillait d'un rêve; la brièveté de ce monde est décrite comme suit dans un verset coranique: Il dira: "Combien d'années êtes-vous restés sur terre?" Ils diront: "Nous y avons demeuré un jour, ou une partie d'un jour. Interroge donc ceux qui comptent." Il dira: "Vous n'y avez demeuré que peu [de temps], si seulement vous saviez. Pensiez-vous que Nous vous avions créés sans but, et que vous ne seriez pas ramenés vers Nous?" (Sourate al-Muminune: 112-115)
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