Découvrez l'Islam

Les objectifs de la Chéri'ah islamique

Les lois islamiques, dans leur ensemble, ambitionnent à la réalisation de tout ce qui est utile à la personne durant sa vie terrestre et aspirent à lui faire atteindre la félicité dans l'audelà.

Elles se basent, ce faisant, sur les faits de lui éviter les perversions et les péchés d'une part et d'autre part de la voir pratiquer tout ce qui est licite. Tous les ordres de la Chari'ah engendrent le bien pour celui qui les honore et les accomplit et tous ses interdits aboutissent à la perte du désobéissant.

L'Omniscient nous prévient : Ils t'interrogeront sur les menstruations des femmes. Réponds-leur : " C'est une souillure. Ne vous approchez pas d'elles durant la menstruation; n'ayez point de rapport charnel avec elles tant qu'elles sont en état d'impureté. Lorsqu'elles se seront purifiées, reprenez vos rapports avec elles suivant ce que Dieu vous prescrit. Dieu aime ceux qui se repentent et ceux qui se purifient1. La Chari'ah, après sa lecture détaillée, nous apprend qu'elle tient à sauvegarder cinq objectifs : la religion, l'âme, l'esprit, la progéniture et les biens. Ces nobles buts sont, en réalité, les droits et les intérêts les plus importants de l'homme dans cette courte vie.

A) La préservation de la religion :

La religion étant le plus grand paramètre qui domine et supervise tous les domaines de la vie, il est tout à fait normal que les lois établies par l'Islam concourent à sa conservation. Elle est un droit de l'être humain, mieux elle représente le plus important et le plus cher de ses droits. La législation aide à sa continuité et annule tout ce qui risque de lui porter préjudice, de l'affaiblir ou de l'anéantir. Le Coran invite les hommes à de

-----------------------------------------------
1 ) Verset 222 d'El-Baqarah.

75

nombreuses dévotions qui renforcent la foi et participent à sa sauvegarde dans leurs coeurs. Certaines de ces dévotions sont purement intellectuelles comme la réflexion et la méditation sur l'existence de Dieu. Elles nous persuadent de Sa Grandeur, d'autres sont d'ordre spirituel et corporel comme la prière; quelques unes intéressent le corps, en premier lieu, comme le jeûne, d'autres sont financières comme la zakât et l'aumône, d'autres encore interpellent, en même temps, les finances et le physique de la personne comme le pèlerinage.

Pour sauvegarder la foi et donc la religion le Législateur Infaillible a interdit le polythéisme, sous toutes ses formes, apparentes ou invisibles. IL condamne tout ce qui, éventuellement, peut y conduire comme l'extrémisme dans le respect et la vénération des prophètes et des saints, la croyance en des intermédiaires entre le Créateur et les créatures, les convictions que des personnes réelles ou fictives, autres que Dieu, détiennent le pouvoir de provoquer le mal ou de conduire vers les choses utiles.

Le Souverain parfait a, d'un autre côté, obligé la société et l'Etat à protéger la religion, à faciliter sa pratique, à l'encourager et à la stimuler. Il est du devoir des entités de la défendre et d'empêcher tout acte qui induit en erreur, toute corruption qui débouche sur la perversion et la mécréance.

Tous les deux réorienteront les égarés, séviront contre les récalcitrants et appliqueront les punitions légales aux renégats.

B) La protection de l'âme humaine :

L'octroi de la vie est un don divin à l'homme. Il est donc radicalement interdit d'attenter à ce droit sacré, pas même la personne vis-à-vis d'elle-même. Le Tout Puissant a créé l'être humain et a été généreux à son égard. Aussi veut-IL le voir accomplir correctement ce dont il a été chargé : la suppléance sur terre et le peuplement de cette dernière. IL tient,

76

également, à le tester pour voir à quel degré l'homme reconnaît la souveraineté absolue à son Créateur, le Maître des mondes.

L'Islam, pour ces raisons, protège la vie de l'être humain en instaurant des lois dans ce noble but. Il contraint la société à soutenir, moralement et matériellement, le nécessiteux et lui impose de pourvoir à tous ses besoins vitaux, tels le logement, l'habit, le boire, le manger et autres. Cette attitude explique et justifie l'imposition de la zakât. La conception islamique des aumônes facultatives, et cependant conseillées, entre dans un vaste programme d'entraide, de charité et de piété entre les membres de la société et de ses diverses organisations, en vue d'y assurer la solidarité sociale. La dernière religion révélée garantit une vie honorable et digne à la personne et interdit tout acte et parole qui blessent autrui dans son amour propre et le déconsidère. Le Juste Parfait nous avertit : Ceux qui offensent les croyants et les croyantes, injustement, se chargent d'une imposture et d'un péché manifestes 1 Elle - la religion - considère l'attaque et le massacre de l'âme humaine comme l'un des crimes les plus abjects, elle classe ce forfait parmi les sept énormes turpitudes qui déforment l'esprit de la religion et de la vie. Le prophète (B.S.D.L) a averti ses Compagnons quand il leur dit " Evitez, à tout prix, les sept interdits! " Ils lui demandèrent de les leur citer, il leur répondit : " Ce sont le polythéisme, la sorcellerie, la mise à mort d'une personne, sans raison valable- Dieu ayant interdit de mettre fin à la vie sacrée de l'être humain - les prêts usuraires, la fuite au le jour du combat dans le sentier de Dieu et les calomnies des femmes mariées, pieuses et vertueuses.2" Tuer une seule personne équivaut, selon les prescriptions coraniques, au massacre de l'humanité entière. Le Seigneur Tout Puissant, pour confirmer cette information, a énoncé :

C'est pourquoi Nous avons édicté cette loi aux fils d'Israël :

-----------------------------------------------
1 ) Verset 58 d'El-Ahzâb.
2 ) Cité par El-Boukhârî sous le N° 2767 et par Mouslim sous le N° 89.

77

quiconque tue une personne non coupable de crime ou de dépravation sur terre est à assimiler au meurtrier de tout le genre humain. Quiconque fait revivre une personne doit être considéré comme ayant fait revivre tout le genre humain.

Nos envoyés leur ont fourni des preuves. Mais, par la suite, beaucoup d'entre eux, commirent des excès sur terre1. Les versets qui conseillent aux croyants de ne point tuer des gens à tort se succèdent dans notre Livre sacré qui désignent ces victimes par l'expression {la vie qu'Allah a rendue sacrée}. IL atteste : Les serviteurs du Tout Miséricordieux sont2 Ceux qui n'invoquent aucune autre divinité à côté de Dieu, qui ne tuent pas leurs semblables, sauf à bon droit - l'âme ayant été déclarée sacrée par Dieu - et ne forniquent pas. Quiconque transgresse ces trois interdictions encourt une sanction 3 D'autres versets sacrés menacent les assassins des innocents d'un châtiment atroce dans l'au-delà. Les parents de l'assassiné peuvent réclamer leur droit, à savoir, l'application de la loi du talion, à l'encontre du meurtrier, en toute justice. Le Juge Suprême a déclaré : Ne mettez pas fin à la vie que Dieu a déclarée sacrée, sauf pour une cause légitime. Quiconque est tué injustement, Nous avons, alors, donné à son représentant le pouvoir de demander le talion ou de pardonner.

Cependant, que celui-ci ne commette pas d'excès dans le meurtre car il est déjà assisté par la loi. 4 Le pouvoir de la loi du talion est l'un des plus importants garants qui freine la propagation du crime. Le criminel mettra fin à ses actions nuisibles car il comprendra que son tour d'être tué viendra bientôt. L'ensemble de la population vivra dans la paix et la sécurité et chacun appréciera le plaisir du droit à la vie. Il est enregistré dans le Saint Coran : Dans la loi du

-----------------------------------------------
1 ) Verset 32 d'El-Mâ-idah.
2 ) Cette tranche du verset 63 est nécessaire pour la compréhension du verset du verset 68. (N.T)
3 ) Verset 68 d'El-Fourqâne.
4 ) Verset 33/El-Isrâ'.

78

talion, il y a pour vous une chance de survie, ô hommes doués d'intelligence. Peut-être craindrez-vous Dieu. 1 Et, pour conserver ce principe fondamental - la préservation de l'âme - le Souverain Absolu a légiféré des lois qui décident de l'opportunité de la guerre pour protéger les faibles des tortures, des persécutions et des tueries. IL a consigné : Pourquoi ne combattez-vous pas pour la cause de Dieu et surtout pour défendre les faibles parmi les hommes, les femmes et les enfants qui disent : " Seigneur! Fais-nous sortir de cette cité dont les habitants sont injustes et donne-nous un protecteur et un assistant de ton choix." Les croyants combattent pour la cause de Dieu. Les polythéistes luttent pour la cause de Satan. Combattez donc les adeptes du diable car, en vérité, ses machinations sont faibles.2

Rappelons ici qu'il est strictement interdit, à l'être humain, de se suicider, Dieu lui ayant défendu d'agresser, en premier lieu, sa propre âme qu'IL lui a, justement, confiée comme dépôt. Cependant, l'homme néglige sa protection et l'expose au suicide ce qui entraîne pour lui, dans le monde éternel, un atroce châtiment. Le prophète (B.S.D.L) a noté :

"Celui qui se suicide en se jetant du sommet d'une montagne se jettera dans le feu de l'enfer à tout jamais, celui qui avale un poison entrera en Enfer avec son poison à la main et, y demeurera pour l'éternité, celui qui se donne la mort avec une barre de fer viendra, avec la même barre dans son ventre, en Enfer où il restera éternellement.3"

C) L'inviolabilité de l'esprit :

L'esprit est l'une des plus importantes caractéristiques que Dieu a octroyée à l'homme et qui, incontestablement,

-----------------------------------------------
1 ) Verset 179 d'El-Baqarah.
2 ) V 75-76/ En-Nissâ'.
3 ) Cité par El-Boukhârî sous le N° 5778 et par Mouslim sous le N° 109.

79

prouve, qu'IL préfère le genre humain à toutes Ses autres créatures. IL nous apprend : Nous avons, certes, honoré les fils d'Adam. Nous les avons transportés sur terre et sur mer et Nous leur avons procuré de la nourriture, bonne et licite et Nous les avons préférés à plusieurs de Nos créatures. 1

L'Islam considère que l'esprit est chargé de l'application de toutes les responsabilités religieuses et civiles. En effet, l'esprit oriente l'homme vers les nobles Vérités que l'Omniscient invite Ses serviteurs à découvrir en s'appuyant sur des preuves raisonnables et non pas seulement par le biais de la foi aveugle. IL défie les polythéistes : Ont-ils pris des divinités en dehors de Lui? Dis-leur : " Apportez votre preuve!" 2

L'esprit guide quiconque médite sur le monde matériel à la croyance inébranlable en l'existence de Dieu et en Ses Attributs : En vérité, il y a dans la création des cieux et de la terre et dans l'alternance de la nuit et du jour, des signes certains pour les hommes doués d'intelligence. 3 L'être humain doit recourir à sa raison pour accomplir son devoir qui aboutit à l'affirmation du droit, de la justice et du bien.

La réflexion lui permet de projeter des lumières sur ses intentions qui lui seront utiles pour ses deux vies, la terrestre et l'éternelle. L'Islam, pour ces raisons, a défendu la magie, la sorcellerie, la divination et tout autre attitude qui perturbe l'intelligence et freine ses énergies. C'est, d'ailleurs, pour les mêmes causes, que les boissons alcooliques sont frappées d'interdits. Elles sont considérées comme une souillure de Satan et l'un de ses complots ourdis contre l'homme en vue de fausser les relations de ce dernier avec son Créateur. Le vin, en effet, fait oublier à la personne la prière en particulier et la dévotion en général et vise à la détérioration et même,

-----------------------------------------------
1 ) Verset 70/El-Isrâ'.
2 ) Portion du verset 24 d'El-Anbyâ'.
3 ) Portion du verset 19 d'Al-'Imrâne

80

éventuellement à l'anéantissement, des relations sociales. IL nous met en garde : ô croyants! Les boissons fermentées, le jeu de hasard, les stèles, les flèches divinatoires ne sont autre chose qu'une souillure diabolique. Evitez-les et vous serez heureux. Le diable désire uniquement susciter entre vous par le vin et le jeu de hasard, l'inimité, la haine et vous détourner de la remémoration de Dieu et de la prière. Est-ce que vous allez y renoncer? 1

D) la continuité de la progéniture:

La procréation est le moyen de la pérennité de l'espèce humaine. Dieu a, dans ce but, incrusté chez l'homme et la femme l'instinct sexuel et les invite à former une famille par le canal du mariage. Cette union sacrée est le garant qui réalise la continuité de la lignée du couple, elle pérennise la constance humaine d'une façon régulière.

L'Islam encourage les croyants au mariage et a établi, pour officialiser ce lien, vénérable et vénéré, des conditions et des exigences, à travers une sage réglementation sociale qui détermine les relations entre les deux conjoints en particulier et en général, entre tous les membres de la famille. Il- l'Islamimpose aux deux parents un ensemble de devoirs à l'égard de leurs enfants, tels la bonne éducation, la tendresse, l'attention, les dépenses et autres actes qui font partie intégrante des responsabilités de la mère et du père. Il a, formellement, interdit, l'agression de l'enfant et le fait de lui imposer des tâches nettement supérieures à ses capacités. Le Riche Absolu le souligne : Ne tuez pas vos enfants et ne limitez pas non plus leur nombre par des méthodes contraceptives par crainte de pauvreté. C'est Nous qui leur attribuons leur substance, tout comme à vous. Les tuer est vraiment un

-----------------------------------------------
1 ) Versets 90-91 d'El-Ma-idah.

81

énorme péché.1 Sa dernière religion proscrit la prostitution et toutes sortes de débauche, elle tient à sauvegarder à la famille sa netteté, et à prêter toute son attention à ses membres. IL a clamé : Ne vous approchez point de la fornication, car c'est une turpitude et un grand péché et quel mauvais chemin.2 L'Islam désapprouve toute attitude ou action qui mène à ces perversions comme la mixité et impose à la femme de cacher son visage et de ne pas exhiber ses beautés corporelles en présence des hommes étrangers afin de ne pas attirer leurs regards, éveiller leur instinct et exciter leur désir sexuel. Perle précieuse, la femme, selon l'Islam, doit être éloignée du badinage et des occupations frivoles et sa chasteté doit être soignée. L'Omniscient s'adresse à Son envoyé :

Prophète dis à tes épouses, à tes filles et aux femmes des croyants de ramener leur voile sur elles. Ce sera pour elles le moyen le plus commode de se faire connaître et de ne pas être offensée dans la rue. Dieu est plein d'indulgence et de compassion.3