La Bible a-t-elle annoncé la venue de Mohammed (B.S.D.L)?

Le prêtre Elkhodri, nous est du même avis. Il soutient que Jésus n’est pas le Messie triompheur qu’attendaient les juifs, mais un Messie spirituel peut être. Il attire l’attention sur : « .. une vérité très importante : Jésus essayait, hardement, de démentir devant les foules, le fait qu’il soit le Messie. Chaque fois que les foules tiennent à un élément qui pourait faire de Lui le Messie, il hatta de le démentir. Â».[16]

Le père Mathieu Al Meskin a écrit : «Les disciples de Jésus ont rassemblé tant de preuves qui leur confirmaient que Jésus est le Messie. Mais chaque fois qu’ils essyaient d’aborder ce point, Jésus le leur interdisait… Ce fait – de dissimuler qu’il soit le Messie de la part de Jésus – avait tant accablé les savants, à tel point qu’ils avaient dit de lui ce qu’ils avaient dit Â».[17] 

Il avait refusé, à plusieurs reprises, cette idée du Messie qu'on lui attribuait, à tort : {Les hommes donc ayant vu le miracle que Jésus avait fait, disaient : « Celui-ci est véritablement le Prophète qui vient dans le monde.» Jésus donc, sachant qu’ils allaient venir et l’enlever afin de le faire roi, se retira encore sur la montagne, lui tout seul.} (Jean 6/14-15). Pourquoi s'est-il  enfui? Tout simplement parce qu'il n'est pas le roi attendu alors qu'ils tenaient absolument à reconnaître en lui leur roi, à cause des miracles qu'il réalisait. Ils voyaient en lui celui qui les délivrera de l'injustice des Romains. {Un certain jour, Philippe dit à son ami Nathanaël : « Nous avons trouvé celui dont Moïse a parlé dans le Livre des Lois et dont les prophètes aussi ont parlé. C'est Jésus, le fils de Joseph de Nazareth.» Nathanaël vint voir Jésus (B.S.D.L) et le questionna. Il lui dit : « Rabbi, tu es le fils de Dieu, tu es le roi d’Israël.» Jésus répondit et lui dit : « Parce que je t’ai dit que je t'avais vu sous le figuier, tu crois ?»} (Jean 1/45-50). Jésus continua et lui dit : «Tu verras de plus grandes choses que celles-ci.»}, mais il ne lui a pas dit qu'il était le roi promis.

            Le pretre Al Khdori ajoute: «  les foules si jalouses attendaient le Messie ‘politique’. Lorsqu’ils virent Jésus entrain d’exhorter le royaume de Dieu si proche, ils le crurent être le Messie ‘politique’. Ils voulèrent le kidnaper et le nommer roi pour eux pour qu’il soit leur leader et rassemble leur forces. Mais Jésus s’éloigna seul à la montagne, car son royaume n’est pas de ce monde, et ne voulait point ce règne pour lequel les gens se battaient et s’entretuaient. Â»[18]

Une certaine fois, Philipe dit à Nathanaël : « Nous l’avons trouvé, Jésus de Nazareth, le fils de Joseph, celui duquel Moïse dans la loi, et les prophètes ont écrit.  Et Nathanael lui dit : Peut-il venir quelque chose de bon de Nazareth ? Philippe lui dit : Viens et vois.  Jésus vit Nathanael venant à lui, et il dit de lui : Voici vraiment un Israélite, en qui il n’y a pas de tromperie ! Nathanael lui dit : D’où me connais-tu ? Jésus répondit et lui dit : Avant que Philippe t’ait appelé, quand tu étais sous le figuier, je te voyais. Nathanael répondit et lui dit : Rabbi, tu es le Fils de Dieu, tu es le oi d’Israël. Jésus répondit et lui dit : Parce que je t’ai dit, [que] je te voyais sous le figuier, tu crois ? Tu verras de plus grandes choses que celles-ci. Â» (Jean 1/45-50). Sa réponse était sous forme de question tout en lui apprenant qu’il verra encore plus de miracles. Il n’a pas confirmé être le Messie attendu.

Il a également nié, dans le palais de Pilate, être le roi promis aux Juifs, comme ces derniers le prétendaient et le répandaient. {Jésus répondit : «Mon royaume n'appartient pas à ce monde, si mon royaume appartenait à ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour empêcher qu'on me livre aux autorités juives. Mais non, mon royaume n'appartient pas à ce monde.»} (Jean18/36) Son royaume est spirituel, il se trouve au Paradis, ce n'est pas, en tout cas, le royaume promis des Juifs, temporaire et matériel, que craignaient les Romains.

            Il certifia son innocence, par rapport à ces calomnies, au palais de Pilate qui l’interrogea : « Toi, tu es le roi des Juifs?» Et, répondant il lui dit : Â« Tu le dis!» Et Pilate dit aux principaux sacrificateurs et aux foules : « Je ne trouve aucun crime en cet homme.»} (Luc 23/2-4). Sa réponse ne peut, en aucun cas, être considérée comme un acquiescement. Jésus voulut lui dire : « C'est toi et non pas moi, qui dis cela. » Convaincu de son innocence, Pilate affirma : «Je ne trouve [aucune] faute en lui. Â» (Jean 18/38).

            Dans l’évangile de Jean, Jésus avait expliqué à Pilate que sa mission est de témoigner pour la vérité et non pas d’être roi : « Jésus répondit : Tu dis que je suis un roi. Je suis né pour cela, et c’est la raison pour laquelle je suis venu dans le monde, afin que je rende témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité entend ma voix. » (Jean 18/37).

D’autres personnes étaient certaines que Jésus n'était pas le Messie attendu. Elles prouvaient leur conviction par leurs connaissances précises du fils de Marie, de son origine, de sa filiation, et de son peuple car le Messie attendu est étranger, inconnu des Juifs : { Quelques habitants de Jérusalem disaient : « N’est-ce pas cet homme qu'on cherche à faire mourir? Voyez il parle librement, en public et on ne lui dit rien. Nos chefs auraient-ils vraiment reconnu qu'il est le Messie? Mais quand le Messie apparaîtra, personne ne saura d'où il vient tandis que nous savons d'où vient cet homme.»} (Jean 7/25-27) Répétons-le, les Juifs ne connaissaient rien du Messie le Sauveur.