La Bible a-t-elle annoncé la venue de Mohammed (B.S.D.L)?

            Cette parabole merveilleuse de Jésus, celle des vignerons, rapporte l’ingratitude des Juifs qui nient les bienfaits de Dieu et ne lui sont pas reconnaissants pour le fait de les avoir choisis. Leurs massacres des Envoyés célestes et leur non application de Sa Loi en sont les preuves incontestables. La même parabole relate le transfert du royaume à une autre nation qui respecte et concrétise la Volonté de Dieu et qui, par sa force, bat ses ennemis et les réduit au silence.

            Cette nation vile et humiliée c’est {la pierre que vous, les bâtisseurs, avez rejetée et qui est devenue la pierre principale.} Mais Dieu l’a choisie, en dépit de l’étonnement des Juifs par rapport à ce transfert et c’est là la marque de sa Volonté : {Cela vient du Seigneur, pour nous c’est une merveille.}

            Qui est donc cette nation méprisable? C’est celle des Arabes, les descendants de Hagar l’esclave, que la Bible abomine. Sara a dit : «Chasse la servante et son fils, car le fils de la servante ne doit pas hériter avec mon fils Isaac.»} (La Genèse 21/10).

Pierre humilie les Arabes, affiche son orgueil et clame : « Mais que dit l’Ecriture ? Ceci : « Chasse cette esclave et son fils car le fils de l’esclave ne doit pas avoir part à l’héritage paternel avec le fils de la femme née libre. Ainsi, frères, nous ne sommes pas enfants de celle qui est esclave mais de celle qui est libre.»} (Les Galates 4/30-31)

            Jésus apporta un surplus de paraboles au sujet du royaume prochain. Il a bien précisé qu’il ne concerne pas les fils d’Israël mais il sera attribué à la nation qui est digne de mériter le Choix de Dieu. Matthieu a dit : {Jésus utilisa de nouveau des paraboles pour parler à ses auditeurs : « Voici à quoi ressemble le royaume des cieux. Un roi organisa un repas pour le mariage de son fils. Il envoya ses serviteurs appeler les invités pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. Il envoya d’autres serviteurs avec cet ordre : « Dites aux invités, mon repas est préparé maintenant. Mes taureaux et mes bêtes grasses sont tués, tout est prêt. Venez au repas de mariage. Mais les invités ne s’en soucièrent pas et s’en allèrent à leurs affaires, l’un à son champ, l’autre à son commerce, les autres saisirent les serviteurs, les maltraitèrent et les tuèrent. Le roi, en colère, envoya ses soldats tuer ces assassins et incendier leur ville. Puis il dit à ses serviteurs : «  Le repas de mariage est prêt mais les invités ne le méritaient pas. Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pouvez trouver.» Les serviteurs s’en allèrent dans les rues et rassemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, les mauvais comme les bons et ainsi la salle des fêtes se remplit de monde. Le roi entra alors pour voir les invités et il aperçut un homme qui ne portait pas de costume de fête. Il lui demanda : « Mon ami, comment es-tu entré ici sans costume de fête?» Mais l’homme ne répondit pas. Alors le roi dit aux serviteurs : « Liez-lui les pieds et les mains et jetez-le dehors dans le noir. C’est là qu’il pleurera et grincera des dents.» « En effet, ajouta Jésus, beaucoup sont invités mais peu sont admis.»} (Matthieu 22/1-14).

            Dans une autre parabole, Jésus a montré aux Juifs le genre de personnes qui accepteront le royaume et qui lui seront soumis et leur demanda de leur ressembler. On lit : {Jésus leur parlait en utilisait des paraboles et il leur disait : « Un jour, un homme s’en alla dans son champ pour semer. Tandis qu’il lançait la semence, une partie des grains tomba le long des chemins : les oiseaux vinrent et les mangèrent. Une autre partie tomba sur un sol pierreux où il y avait peu de terre. Les grains poussèrent aussitôt parce que la couche de terre n’était pas profonde. Quand le soleil fut haut dans le ciel, il brûla les jeunes, elles se desséchèrent parce que leurs racines étaient insuffisantes. Une autre partie des grains tomba parmi des plantes épineuses. Celles-ci grandirent et étouffèrent les bonnes pousses. Mais d’autres tombèrent dans la bonne terre et produisirent des épis, les uns portaient cent grains, d’autres soixante et d’autres trente.» Et Jésus ajouta : « Ecoutez bien si vous avez des oreilles. Ceux qui entendent parler du royaume et ne comprennent pas sont comme le bord du chemin où tombe la semence. Le Mauvais arrive et arrache ce qui a été semé dans le cÅ“ur. D’autres sont comme le terrain pierreux où tombe la semence, ils entendent la parole et la reçoivent aussitôt avec joie. Mais ils ne la laissent pas s’enraciner en eux, ils ne s’y attachent qu’un instant. Et alors quand vient la détresse ou la persécution à cause de la parole de Dieu, ils renoncent bien vite à la foi. D’autres encore reçoivent la semence parmi des plantes épineuses, ils ont entendu la parole mais les préoccupations de ce monde et l’attrait trompeur de la richesse étouffent la parole et elle ne produit rien. D’autres, enfin reçoivent la semence dans de la bonne terre, ils entendent la parole et la comprennent. Ils portent alors des fruits, les uns cent, d’autres soixante, d’autres trente.»} (Matthieu 13/1-23).

            Cet exemple biblique est conforme à celui exposé par notre prophète (B.S.D.L) et qui a trait à la réaction des gens vis-à-vis de sa mission. Il a dit « Le bon chemin et le savoir pour lesquels Dieu m’a envoyé sont pareils à une pluie abondante dont une partie des eaux est tombée sur une terre fertile qui a produit de bonnes plantes. Une autre partie a atteint un sol rocheux qui a capté l’eau. Celle-ci a été utile pour les gens. Elle leur a permis d’apaiser leur soif et d'arroser leurs jardins. Une autre quantité de cette eau est arrivée à une terre perméable. Elle ne retient pas le liquide vital et ne permet aucune culture. C’est le cas d’une personne qui a étudié les sciences religieuses et les a comprises. Cette personne a largement profité du Message que Dieu m’a confié pour le transmettre aux hommes. Elle a appris et enseigné. Celui qui reste indifférent rejette les principes pour lesquels Dieu m’a envoyé!»[47]

Jésus parla à ses disciples du royaume qui, en se propageant, ressemble à une petite graine qui, une fois mise en terre, deviendra très grande. Matthieu a consigné. {Jésus leur raconta une autre parabole : « Le royaume des cieux ressemble à une graine de moutarde qu’un homme a prise et semée dans son champ. C’est la plus petite de toutes les graines mais quand elle a poussé, c’est la plus grande de toutes les plantes du jardin. Elle devient un arbre de sorte que les oiseaux viennent faire leurs nids dans ses branches.» Jésus leur parla d’une autre parabole : « Le royaume des cieux ressemble au levain qu’une femme prend et mêle à une grande quantité de farine si bien que toute la pâte lève.» Jésus dit tout cela en utilisant des paraboles, il ne leur parlait pas sans utiliser des paraboles.} (Matthieu 13/31-34).

            Athanâssiousse dans son explication de l’Evangile de Jean a enregistré : « Chacun des exemples du Maître Jésus est une leçon. La parabole de la troupe de personnes retenues par force nous informe sur le combat que livrent au royaume ses ennemis et la graine de moutarde nous fait penser au développement du royaume.»

            Dans un autre passage, Jésus parle de l’hégémonie de la nouvelle mission sur toutes les autres révélées qu’elle annule. Il a dit : « Le royaume des cieux ressemble à un trésor caché dans un champ. Un homme découvre ce trésor, il le cache de nouveau. Il est si heureux qu’il va vendre tout ce qu’il possède et revient acheter ce champ. Le royaume des cieux ressemble encore à un marchand qui cherche de belles perles. Quand il a trouvé une de grande valeur, il va vendre tout ce qu’il possède et achète cette perle.»} (Matthieu 13/44-46).