Que voudrait dire le rassemblement des animaux dans le verset 5Que voudrait dire le rassemblement des animaux dans le verset 5 de la sourate "L'obscurcissement": "Quand les animaux sauvages seront rassemblés" ? Les animaux seront-ils rassemblés et interrogés? - Définition du mot rassemblement au sens propre et au sens figuré: Le rassemblement au sens propre veut dire rassembler les choses dispersées et au sens figuré cela signifie rassembler les créatures au jour du Jugement dernier, par Dieu tout puissant qui les interrogera. - Résurrection des animaux: A ce propos, il y a deux grands points de vue: 1- Ceux qui estiment qu'il n'y a pas de résurrection pour les animaux, que le rassemblement des animaux signifie leur mort, car les animaux n'ont pas d'obligations et que les interrogations du jour du Jugement dernier sont seulement, réservées à ceux qui ont des obligations. 2- Ceux qui pensent qu'à l'instar des humains il y a une résurrection pour les animaux qui seront rassemblés le jour du Jugement dernier, car, ajoutent-ils, tous les animaux possèdent ont une intelligence et un sens commun et ils seront donc interrogés proportionnellement à leur intelligence. - L'intelligence et le sens commun des animaux: Outre les versets du noble Coran et les nombreux récits qui prouvent l'intelligence et le sens commun des animaux, les expériences humaines et la science confirment cette affirmation. Parmi les versets du noble Coran, nous pouvons nous référer au conte sur la fuite des fourmis face à aux troupes de Salomon ou encore l'histoire du voyage d'une huppe dans la région de Saba au Yémen pour apporter des nouvelles chaudes à Salomon et la participation des oiseaux dans les manÅ“uvres organisées par ce dernier, etc. Tous ses contes et histoires prouvent que les animaux ont une intelligence qui prime sur leur instinct. Par ailleurs, les récits font eux aussi, état de l'intelligence des animaux, car sinon l'octroi de rang n'aura pas de sens et de signification Comme le récit qui nous vient de l'Imam Sajjad (béni soit-il) qui a dit: " Un chameau capable de vivre dans le désert d'Arafeh, aura sa place parmi les animaux du Paradis". Sur le plan pratique et même scientifique nous pouvons observer le fait que les animaux, en général, sont conscients de ce qui est ou non dans leurs intérêts. Ils connaissent leurs amis et leurs ennemis. Ils sentent le danger et cherchent à l'éviter. Leur aptitude à apprendre et à exécuter des missions qui leurs sont confiées, ont se rend compte facilement que leur intelligence l'emporte sur leur instinct. Par conséquent, si l'intelligence, la compréhension et le discernement est un critère pour le jour du jugement dernier de l'être humain, ils le sont également pour le jour du jugement dernier des animaux. Ceux qui suivent ce raisonnement s'appuient sur le verset 5 de la sainte sourate "l'Obscurcissement" :"Quand les animaux seront rassemblés" et ils affirment que ce rassemblement des animaux est celui du jour du jugement dernier. Cette affirmation se renforce par le verset 38 de la sainte sourate "les Bestiaux" : " Pas une bête sur terre, pas un oiseau volant de ses ailes qui ne forment des communautés comme vous- Nous n'avons rien négligé dans le Livre- Et ils seront rassemblés vers le seigneur". Ce verset compare les animaux aux hommes (comme vous) et compte tenu de la suite du verset (ils seront rassemblés vers leur Seigneur), cela prouve que les animaux aussi meurent comme les hommes et après la mort, ils seront appelés et rassemblés autour du Seigneur. Cette définition est confirmée par les récits islamiques notamment ceux rapportés par les sunnites de la part du noble prophète de l'Islam (que le salut de Dieu soit sur lui et sur ses descendants) qui pour le commentaire de ce verset a affirmé que Dieu appellera tous les êtres vivants au jour du jugement dernier. Il rendra justice selon la loi du talion et même à propos des animaux qui n'avaient pas de cornes et qui ont été sans raison victimes des coups de cornes de ceux d'entre eux qui en possédaient. جواب تÙصیلی
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