LE PROPHTE JSUS (PSL), UN PROPHTE, PAS LE FILS DE DIEU

[...] et que c’est Lui Qui a fait rire et Qui a fait pleurer, et que c’est Lui Qui a fait mourir et Qui a ramené à la vie, et que c’est Lui Qui a créé les deux éléments de couple, le mâle et la femelle, d’une goutte de sperme quand elle est éjaculée et que la seconde création Lui incombe... (Sourate an-Najm, 43-47)

Le Coran révèle une des prières du Prophète Abraham (psl) ainsi :

[...] Qui m’a créé, et c’est Lui Qui me guide ; et c’est Lui Qui me nourrit et me donne à boire ; et quand je suis malade, c’est Lui Qui me guérit, et Qui me fera mourir, puis me redonnera la vie, et c’est de Lui que je convoite le pardon de mes fautes le Jour de la Rétribution. (Sourate as-Su’ara, 78-82)

Selon le contexte des versets ci-dessus, certains concepts chrétiens acquièrent une signification. Les Prophètes Jésus, Moïse, Salih, Noé, Hud, Muhammad (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur eux tous) sont tous des serviteurs d’Allah, car tous les prophètes Lui appartiennent. Il est révélé dans les versets que les Juifs ont considéré le Prophète Uzayr (psl) comme étant le fils d’Allah. En fait, comme les autres prophètes, le Prophète Uzayr (psl) était lui aussi Son serviteur. Notre Seigneur a créé le Prophète Adam (psl) de terre et sans parents, ainsi que les Anges. Il s’agit d’une grave erreur de dire le contraire. Il n’y a pas seulement que le Prophète Jésus (psl), mais chaque mère, chaque père et chaque fils appartient à Allah. Les premiers Chrétiens ont pu utiliser le terme “Fils de Dieu” dans ce sens. Une expression similaire peut également être lue sur un site Internet Chrétien.

Le “Fils” n’est pas destiné à signifier une relation physique ou une naissance par procréation. Nous disons seulement que le Christ est le Fils de Dieu pour signifier que le Christ est venu de Dieu ... Dans de nombreuses expressions linguistiques, le mot “Fils” n’est pas utilisé pour faire référence à un lien physique. Par exemple, nous disons que les étudiants sont les fils de la connaissance, les citoyens sont les fils de la patrie, un Egyptien est un fils du Nil, et un Arabe est un fils du désert… Par conséquent, le terme “Fils de Dieu” ne signifie pas la procréation en termes humains…64

Certains Chrétiens disent que le fils de Dieu (Allah est bien au-dessus de cela !) doit être considéré comme une manifestation. C’est à la fois compréhensible et compatible avec ce qui est dit dans le Coran.

Allah a créé l’univers à partir de rien et a la domination absolue sur tout. Les cieux et la terre Lui appartiennent. Il est partout, et tous les enfants et tous les parents sont des manifestations de Lui. Son essence peut se manifester dans de nombreux endroits et sous diverses formes. En effet, il est dit dans le Coran :

Et lorsque Moïse vint à Notre rendez-vous et que son Seigneur lui eut parlé, il dit : “Ô mon Seigneur, montre Toi à moi pour que je Te voie !” Il dit : “Tu ne Me verras pas ; mais regarde le Mont : s’il tient en sa place, alors tu Me verras.” Mais lorsque son Seigneur Se manifesta au Mont, Il le pulvérisa, et Moïse s’effondra foudroyé. Lorsqu’il se fut remis, il dit : “Gloire à Toi ! A Toi je me repens ; et je suis le premier des croyants.” (Sourate al-A’raf, 143)

L’expression “se manifester” est utilisée dans le sens d’apparaître, d’émerger, d’être exprimée... Dans son commentaire coranique, Hamdi Yazir d’Elmalı écrit ce qui suit :

Le Seigneur lui a dit : “Tu ne Me verras pas ; mais regarde le Mont : s’il tient en sa place, alors tu Me verras.” Le Seigneur s’est donc manifesté à la montagne, d’une façon relative. En d’autres termes, il n’a pas fait cela avec toute la grandeur et le pouvoir absolu de Son Essence, mais avec l’apparition d’une étincelle de cette grandeur et de cette majesté, et avec une partie d’un fragment de Son commandement, et Il a pulvérisé la montagne, comme si elle n’avait jamais existé. Comme nous pouvons le lire dans les paroles d’Hamze, de Kisaî et d’Halef-i Âğir, Il “l’a écrasé et aplati”. En d’autres termes, la montagne a disparu, et le sol a été nivelé et est devenu comme un chameau sans bosses... Deux évènements sont survenus au cours de cette manifestation : le premier est la pulvérisation et l’effritement de la montagne, et le second est l’évanouissement et l’effondrement au sol du Prophète Moïse (psl). Cela signifie que le Prophète Moïse (psl) a été incapable de résister même si cela n’était qu’une manifestation relative. S’il y avait eu une manifestation complète et absolue de Son Essence, le monde entier, et selon toute vraisemblance, l’univers tout entier, aurait été anéanti en un seul instant. Il s’agissait de la véritable sagesse du Seigneur lorsqu’Il lui a dit : “Tu ne Me verras pas."65