LES ABLUTIONS CORRECTESIl s’agit du hadith rapporté par Hamrân, l’esclave d’Uthman Ibn Affân, qui dit : »رأيت عثمان Ùˆ قد Ø£Ùرغ على يديه من انائه Ùغسلهما ثلاث مرات. ثم أدخل يمينه ÙÙŠ الوضوء، ثم تمضمض Ùˆ استنشق واستنثر...ثم غسل كل رجل ثلاثا، ثم قال: رأيت النبي’ يتوضأ Ù†ØÙˆ وضوئي «. «J’ai vu Uthman verser de l’eau dans ses mains et les laver trois fois. Il plongea ensuite la main droite dans le récipient contenant l’eau de Wuzu pour se rincer la bouche ainsi que les narines…il lava enfin chacun de ses pieds trois fois avant de déclarer : C’est ainsi que j’ai vu le Prophète (Prière et paix sur lui et les siens) accomplir le Wuzu.[19][19]» Il y a également le hadith de Abdallah Ibn Zayd Ibn Açim Ançari qui, lorsqu'on lui avait demandé: «Faites-nous le Wuzu conforme à celui du Prophète (Prière et paix sur lui et les siens)», il avait demandé un récipient dans lequel il avait rincé les mains…il avait enfin lavé ses pieds jusqu'aux chevilles avant de déclarer: C'est ainsi qu'était le Wuzu du Messager d’Allah (Prière et paix sur lui et les siens).»[20][20] Il existe bien d'autres hadiths du même genre à propos desquels nous pouvons émettre les observations suivantes: a) Ces hadiths sont en contradiction avec le livre d’Allah et l’opinion des Imams purifiés de la famille du Prophète (Paix sur eux)[21][21]. Or le livre d'Allah et la famille du Saint Prophète constituent les deux joyaux inséparables du Prophète (Prière et paix sur lui et les siens) qui épargneront à toute la communauté l'égarement, si elle s'y cramponne. Ainsi, tout ce qui est en contradiction avec le livre d'Allah et les paroles des Ahlu l-Bayt (Paix sur eux) doit être rejeté d'office. Il suffit, pour rejeter le principe du lavage et tous ces innombrables hadiths, de se référer à l'élite de la communauté (Habru l-Ummat) et le gardien du Coran et de la Sunnah, Abdullah Ibn Abbas qui argumentait en faveur de la friction en disant[22][22]: »اÙترض الله غسلتين ومسØتين، ألا ترى أنه ذكر التيمم، Ùجعل مكان الغسلتين مسØتين، وترك المسØتين. « «Allah a prescrit deux lavages et deux frictions (lors du Wuzu). Ne vois-tu pas que, parlant de Tayammum, Il a substitué deux frictions aux deux lavages et a laissé tomber les deux frictions?»[23][23]
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