LES ABLUTIONS CORRECTESLes arguments en faveur du lavage Le lavage des pieds lors du Wuzu est celui adopté par les adeptes des quatre écoles juridiques sunnites. Ils ont avancé plusieurs arguments dont celui cité par Fakhr Razi qui dit dans son Tafsîr : «Il existe tant de hadiths qui obligent le lavage des pieds lors du Wuzu. Et d'ailleurs, la friction est incluse dans le lavage, et non l'inverse; ce qui fait du lavage l'option la plus proche de l'Ihtiyât[8][8]. Cela doit être ainsi la solution à envisager lors du Wuzu, car il joue en même temps le rôle de la friction. Et en plus, l'obligation de la purification des pieds se limite jusqu’aux chevilles, et cette limitation ne peut se réaliser pendant le Wuzu que par le lavage et nullement par la friction…»[9][9] Qortobi a dit : «Le statut obligatoire des pieds lors du Wuzu est le lavage et non la friction. C’est l’avis de la majorité ainsi que de tous les savants, et cela est établi dans la tradition authentique. Il est rapporté qu'un jour le Prophète (Prière et paix sur lui et les siens) ayant vu des gens accomplir le Wuzu en négligeant les talons, il s'était écrié: »ويل للأعقاب من النار. أسبغوا الوضوء «( «Malheur aux talons qui bruleront en enfer! Parachevez le Wuzu.» Et d'ailleurs, Allah en a fixé les limites, car Il a dit: «إلى كعبين» (jusqu’aux deux chevilles) à l’instar de «إلى المراÙق» (jusqu’aux coudes) pour les bras. Ce qui prouve l'obligation de laver les pieds lors du Wuzu…».[10][10]
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