LES SIGNES DANS LES CIEUX ET SUR TERRE



Pour répondre à cette question, nous devons considérer le fait suivant: la matière n'a pas de pouvoir sur elle-même. Puisque la matière est une perception, elle est plutôt "artificielle". C'est-à-dire que cette perception a été engendrée par un autre pouvoir, ce qui signifie qu'elle a nécessairement été créée. De plus, cette création est ininterrompue, car sinon ce que nous appelons matière disparaîtrait et serait perdue. On peut ici faire l'analogie avec une télévision diffusant une image tant que le signal extérieur correspondant est reçu par l'antenne. Donc, qu'est-ce qui permet à notre âme de voir les étoiles, la Terre, les plantes, les gens et toute autre entité?

Il est évident qu'il y a un Créateur, Qui a créé l'Univers "matériel" dans sa totalité, c'est-à-dire l'ensemble des perceptions, et Qui ne cesse de créer. Puisque ce Créateur déploie une création aussi magnifique, Il possède sûrement un pouvoir et une puissance éternels.

Ce Créateur Se présente à nous. Il a révélé un Livre et par le biais de ce Livre, Il S'est décrit Lui-même, et Il a également décrit l'Univers et nous a expliqué la raison de notre existence.

Ce Créateur est Allah et le nom de son Livre est le Coran.

L'un des versets de ce Livre explicite le fait que l'Univers, à savoir les cieux et la terre, n'est pas stable, que la présence de ces derniers est due à l'acte créateur d'Allah et qu'ils disparaîtront quand Allah cessera d'entretenir Sa création:

 

Allah retient les cieux et la terre pour qu'ils ne s'affaissent pas. Et s'ils s'affaissent, nul autre après Lui ne pourra les retenir. Il est Indulgent et Pardonneur. (Sourate Fatir: 41)

 

Comme nous l'avons mentionné plus haut, certaines personnes ne possèdent aucune science authentique à propos d'Allah, et c'est pourquoi ils L'imaginent comme un être présent quelque part dans les cieux et n'intervenant pas ou peu dans les affaires de ce monde. Ce pseudo-raisonnement se fonde dans la croyance selon laquelle l'Univers n'est qu'un amas de matière et qu'Allah Se trouve "en dehors" de ce monde matériel, très loin de nous. Dans certaines religions déviées, la foi en Allah se limite à cette façon de voir.

Cependant, la matière est seulement composée d'impressions fugaces, tandis que le seul être absolu est Allah. Ceci signifie que seul Allah existe et tout ce qui n'est pas Lui est assimilable à une ombre évanescente, à un fantôme. Par conséquent, il est impossible de concevoir Allah comme étant à part et en dehors de cette grande quantité de matière. Allah embrasse inévitablement toutes choses. Cette réalité est expliquée dans le Coran comme suit:



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