Les calomnies sur les Musulmans dans l'histoire



Il dit : "O mon Seigneur, la prison m'est préférable à ce à quoi elles m'invitent. Et si Tu n'écartes pas de moi leur ruse, je pencherai vers elles et serai du nombre des ignorants (pêcheurs).” Son Seigneur l'exauça donc, et éloigna de lui leur ruse. C'est Lui, vraiment, Qui est l'Audient et l'Omniscient. (Sourate Yousouf, 33-34)

C’est un indice très significatif de foi forte d’une personne que de repousser des membres puissants de la société sans avoir quoi que ce soit sur quoi compter, autre que la recherche de l’agrément d’Allah au prix de la prison.

Il sera bénéfique d’analyser cet incident. Le Prophète Joseph (psl) a été calomnié et condamné pour un crime qu’il n’a pas commis. Il est resté en prison pendant une longue période, et a été soumis à un traitement injuste et hostile par les personnes autour de lui. Il semblait que rien, ni personne, ne pouvait l’aider à blanchir sa réputation. Malgré son innocence évidente, le fait que ceux au pouvoir l’aient emprisonné montre l’injustice répandue à cette époque mais aussi comment une société qui ne suit pas la moralité du Coran “récompense” les gens qui protègent leur chasteté. Malgré des preuves claires, les gens ont laissé cette injustice se produire. Préoccupés seulement par leurs propres intérêts égoïstes, ceux qui connaissaient la vérité sur cet acte d’injustice n’ont pas été du côté du Prophète innocent Joseph (psl). Allah révèle:

Puis, après qu'ils eurent vu les preuves (de son innocence), il leur sembla qu'ils devaient l'emprisonner pour un temps. (Sourate Yousouf, 35)

Joseph resta donc en prison quelques années. (Sourate Yousouf, 42). Indépendamment de la façon dont un incident insoluble apparaît de l’extérieur, la situation est totalement différente pour les croyants qui connaissent les aspects intérieurs. Peu importe les difficultés et les problèmes qu’ils rencontrent, les croyants louent et comptent toujours sur Allah, ne cèdent jamais au désespoir, et savent qu’il y a de la sagesse et de la bonté dans tout ce qu’Il crée. Pour les incroyants, cependant, le Prophète Joseph (psl) semble être dans une situation très négative. Mais à la fin, elle s’est révélée devoir être très bien pour lui dans sa vie terrestre comme dans sa vie dans l’au-delà.

Pendant son emprisonnement, le roi fit un rêve qu’il voulut interpréter. Un de ses serviteurs qui avait été tenu avec le Prophète Joseph (psl) dans la même prison quelques années plus tôt, a dit que le Prophète Joseph (psl) pouvait interpréter son rêve. Le destin décrété d’Allah a décidé qu’on se rappelerait de lui en prison des années plus tard. L’interprétation sage du Prophète Joseph (psl) de ce rêve l’a amené à l’avis du roi, qui donc l’appela auprès de lui. Cependant, le Prophète Joseph (psl) demande que son cas soit étudié et que son nom soit blanchi avant d’accepter. Ceci est relaté dans le verset comme suit:

Et le roi dit : “Amenez-le moi.” Puis, lorsque l'émissaire arriva auprès de lui, [Joseph] dit : “Retourne auprès de ton maître et demande-lui : “Quelle était la raison qui poussa les femmes à se couper les mains ? Mon Seigneur connaît bien leur ruse”. (Sourate Yousouf, 50)

Le roi appela les femmes témoins de cette affaire auprès de lui, y compris la femme du gouverneur, et toutes concédèrent l’innocence du Prophète Joseph (psl). Finalement, son nom a été blanchi. Comme relaté dans le verset :

Alors, [le roi leur] dit : “Qu'est-ce donc qui vous a poussées à essayer de séduire Joseph ? ” Elles dirent : “A Allah ne plaise ! Nous ne connaissons rien de mauvais contre lui.” Et la femme d'Al-Azize dit : “Maintenant la vérité s'est manifestée. C'est moi qui ai voulu le séduire. Et c'est lui, vraiment, qui est du nombre des véridiques ! ”  (Sourate Yousouf, 51)

Son innocence à présent prouvée indubitablement le Prophète Joseph (psl) a répondu, comme relaté dans le Coran :



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