La philosophie de l’Imâmat chez Mollâ SadrâPour le Shaykh al-Ishrâq, l’acquisition des connaissances relatives à la sagesse est impossible sans l’obtention préalable de la capacité de quitter volontairement et temporairement son corps. Il rejoint en cela al-Ghazzâli pour qui la connaissance gnostique exige une transformation intérieure. (32) De son côté, Mowlânâ Rûmî est revenu sur ce point à maintes reprises dans son œuvre. Il emploie des expressions comme : Jân shô o, az râh-e jân, jân râ shenâs Deviens une âme et, par le moyen de l’âme, connais l’âme (Mathnawî Ma’nawî ; Cahier 3 : Section 155, vers 19) Ou : Az jamâdî dar jahân-e jân ravîd… De l’état inerte dans ce monde, allez au monde des âmes ! (Mathnawî Ma’nawî ; Cahier 3 : Section 41, vers 51) Ou :
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