AVEZ- VOUS REFLECHI A LA VERITE?

Son ami unique est Allah et ceux qui sont les serviteurs d'Allah, les croyants. Il ne juge les personnes que selon ce critère, c'est-à-dire leur foi. Il ne sentira aucune affection vers des gens en raison de leur famille, carrière, fortune ni bénéfice qu'ils lui fournissent. Même son meilleur ami n'est plus un ami s' il s'avère l'ennemi d'Allah. D'autre part, n'importe quel croyant qui s'attache à Allah est un vrai frère pour lui, même si ces deux n'ont aucune qualité commune de statut social ou économique. Le croyant aime et déteste pour le plaisir d'Allah. C'est son critère unique même pour la personne avec qui il va se marier.

Sa compréhension est claire. Comme il fait confiance à Allah, il est sauvegardé des craintes, de l'inquiétude et des douleurs des affaires mondiales. Il a une "sagesse pure",c'est pourquoi il est capable de saisir facilement les côtés complexes d'un événement.

Le musulman est celui qui a été créé par Allah comme Son calife et il porte l'âme divine d'Allah en lui-même. Il ne se trouve ici que pour un certain temps, pour être éprouvé et éduqué de façon qu'il soit digne du paradis. Le destin qu'il aura dans ce monde est plein de gloire et d'honneur convenable au "calife d'Allah".
Personne ne pourra le convaincre, ni détourner de sa voie. On ne peut que le tuer, ce qui est la plus grande récompense pour lui.
 

S'interroger

"Ô vous qui avez cru ! Craignez Allah. Que chaque âme voit bien ce qu'elle a avancé pour demain. Et craignez Allah, car Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. Et ne soyez pas comme ceux qui ont oublié Allah; [Allah] leur a fait alors oublier leur propres personnes; ceux-là sont les pervers. " (Al-Hasr/18-19)

Le Coran décrit les croyants par des versets mentionnés dans les pages précédentes. Ce sont les qualités des personnes qui ont gagné le consentement d'Allah et qui seront mises dans Son paradis. Mais alors, nous sommes-nous jamais demandés combien nous les ressemblons?
Voilà ce que nous indique le modèle du croyant décrit dans le Coran: En présence d'Allah, il n'est pas suffisant d'affirmer "Alhamdulillah, je suis musulman" et de Lui rendre culte parfois. Les personnes qui agissent de cette manière dans le monde peuvent ne pas être digne du paradis. Le Coran indique la situation de "ceux qui rendent culte en hésitant" dans le verset ci-dessous:

"Il en est parmi les gens qui adorent Allah marginalement §. S'il leur arrive un bien, ils s'en tranquillisent, et s'il leur arrive une épreuve, ils détournent leur visage, perdant ainsi (le bien) de l'ici-bas et de l'au-delà. Telle est la perte évidente ! " (Al-Hajj/11)

Un autre verset explique les activités dignes qui ont de la valeur en présence d'Allah:

"La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant. Mais la bonté pieuse est de croire en Allah, au Jour dernier, aux Anges, au Livre et aux prophètes, de donner de son bien, quelqu'amour qu'on en ait, aux proches, aux orphelins, aux nécessiteux, aux voyageurs indigents et à ceux qui demandent l'aide et pour délier les jougs, d'accomplir la Salat et d'acquitter la Zakat. Et ceux qui remplissent leurs engagements lorsqu'ils se sont engagés, ceux qui sont endurants dans la misère, la maladie et quand les combats font rage, les voilà les véridiques et les voilà les vrais pieux § ! " (Al-Baqarah/177)

Évidemment, ça n'a aucun sens de se tromper par des pensées comme: "J'ai un très bon cœur, je ne fais mal à personne, alors je crois qu'Allah m'aime"... Mais Allah veut que les gens ne rendent culte qu'à Lui et non pas qu'ils soient "l'homme de bon cœur qui ne fait aucun mal à personne". D'ailleurs, un cœur loin de la foi ne peut jamais être bon. La jalousie, les passions du monde, l'infatuation, l'égoïsme, poursuivre ses propres intérêts et essayer de se faire plaire aux autres... Ce sont des saletés immorales qui ne peuvent être corrigées que par la foi.