AVEZ- VOUS REFLECHI A LA VERITE?

Et vraiment, Nous avons rendu le Coran facile pour la médiation. Y a-t-il quelqu'un pour réfléchir? (Al-Qamar, 32)

Dans leurs récits il y a certes une leçon pour les gens doués d'intelligence. Ce n'est point là un récit fabriqué §. "C'est au contraire la confirmation de ce qui existait déjà avant lui, un exposé détaillé de toute chose, un guide et une miséricorde pour des gens qui croient". (Yusuf, 111)

C'est le Livre au sujet duquel il n'y a aucun doute, c'est un guide pour les pieux §. (Al-Bakarah, 2)

Ces versets et beaucoup d'autres soulignent que le vrai but de la révélation du Coran est d'encourager les gens à réfléchir sur des choses cruciales telles que la création et le but de la vie, pour leur faire savoir Allah qui les a créés, et pour leur montrer la bonne voie comme guide. Le Coran est un livre destiné aux personnes avec un esprit et une âme ouverts.
Beaucoup de rituels, censés être provenus du Coran et pratiqués par beaucoup de gens, ne sont pas en fait du Coran. Au contraire, ils sont en conflit avec le message Coranique. Ceci nous prouve qu'il y a une différence énorme entre la vraie religion comme expliquée dans le Coran et le concept de la religion répandu parmi le public commun. Cette différence a été provoquée en abandonnant la vraie source, le Coran. Le Coran nous informe au sujet de ce fait comme suit:

30. Et le Messager dit : "Seigneur, mon peuple a vraiment pris ce Coran pour une chose délaissée ! " (Al Furquane/30)

Par conséquent, ce qu'il faut faire en premier lieu est de corriger ce point de vue faux au sujet du Coran et inciter des personnes à comprendre que le Coran n'est pas un livre adressé seulement à l'apôtre mais à toutes les personnes qui se considèrent comme des musulmans. Toute personne qui émet cette déclaration bien-connue "je suis un musulman, alhamdulillah" doit lire le Coran et essayer de saisir la signification des versets. Dans le Coran, l'importance d'apprendre les versets et de les apprendre par coeur est particulièrement soulignée:
"Et gardez dans vos mémoires ce qui, dans vos foyers, est récité des versets d'Allah et de la sagesse. Allah est Doux et Parfaitement Connaisseur." (Al-Ahzab/34)

En raison de ne pas faire ce qui est commandé dans le Coran, et de ne pas apprendre la religion de sa source initiale, d'innombrables préjudices qui prennent leurs racines des traditions ont été écrits dans la religion. Les versets du Coran accentuent considérablement qu'il n'y a aucun besoin de rechercher une source autre que le Coran, afin de comprendre la religion:
"Chercherai-je un autre juge qu'Allah, alors que c'est Lui qui a fait descendre vers vous ce Livre bien exposé ? Ceux auxquels Nous avons donné le Livre savent qu'il est descendu avec la vérité venant de ton Seigneur. Ne sois donc point du nombre de ceux qui doutent". (Al-Anam/114)

"Qu'avez-vous donc à juger ainsi ?Ne réfléchissez-vous donc pas ? Ou avez-vous un argument évident ?
Apportez donc votre Livre si vous êtes véridiques ! " (Saffat/154-157)

Naturellement l'étude du Coran est seulement un point de départ puisque l'application devrait le suivre.
Les uns croient que le Coran s'adresse seulement à des musulmans du 7ème siècle et les autres pensent que seulement certains des versets peuvent être adressés à certaines personnes hors d'eux-mêmes. Une personne avec une telle mentalité se satisfait de lire le Coran et pense qu'il accomplit ses fonctions religieuses en faisant ainsi. Cependant, la question n'est pas d'apprendre ce qui est à l'intérieur de du Coran seulement, mais de les mettre en pratique, accomplire les fonctions commandées dans le Coran, adapter les normes morales expliquées dans le Coran, en bref l'introduire dans sa propre vie quotidienne.
Ceux qui réclament que le Coran est devenu périmé et doit être révisé selon le nouveau siècle, ne peuvent pas réaliser le fait que le Coran n'est pas confiné avec les chaînes de temps mais il couvre tous les siècles et sociétés, car il a été révélé d'Allah qui a la connaissance de tout, le passé et le futur. Quand une personne le lit avec un coeur sincère et un esprit ouvert, il voit que les modèles des personnes et des sociétés décrites dans le Coran ont existé à chaque siècle dans l'histoire comprenant aujourd'hui et que le Coran explique l'état actuel des personnes et des sociétés. Tous les désordres, perversions et erreurs faits par une société qui est loin des véritables valeurs religieuses ont été clairement énoncés dans le Coran. Les réactions des membres de ces sociétés vers la religion ont été décrites avec des analyses de caractère détaillées. Ces descriptions et analyses conviennent complètement au monde d'aujourd'hui et démontrent "le miracle sociologique" du Coran.
Ce qui est intéressant ici, est que des expressions contradictoires telles que "la société subit un progrès continu, mais la religion est statique " ont été également diagnostiquées dans le Coran comme insuffisance de la compréhension. Nous devons maintenir dans l'esprit que les incroyants qui ont vécu des milliers d'années avant le Coran, interprétaient la religion en tant que "contes des ancients!" (An-Nahl 24)
Quand une personne commence à lire le Coran et le met en application dans sa vie quotidienne, il peut être considéré sur le chemin de devenir un vrai musulman comme celui décrit dans le coran. Il commence à voir comment le Coran couvre chaque moment de sa vie. Beaucoup d'événements auxquels une personne se heurtera ont été mentionnés dans le Coran et les réactions appropriées d'un musulman ont été également expliquées en détails.
Étre satisfait de lire et connaitre le Coran sans le pratiquer, peut mener à quelques conséquences contrariantes. Allah décrit les juifs comme exemple d'un tel genre de personnes et utilise l'analogie "d'un âne qui porte les tomes énormes" pour eux.
Ceux qui ont été chargés de la Thora mais qui ne l'ont pas appliquée sont pareils à l'âne qui porte des livres. Quel mauvais exemple que celui de ceux qui traitent de mensonges les versets d'Allah et Allah ne guide pas les gens injustes. (Al-Jumua/5)

La religion décrite dans le Coran et la religion des pères

Et quand ceux-ci commettent une turpitude, ils disent : "C'est une coutume léguée par nos ancêtres et prescrite par Allah." Dis : "[Non,] Allah ne commande point la turpitude. Direz-vous contre Allah ce que vous ne savez pas ? " (Al-Araf/28)