LES QUARANTE HADÃŽTHS (L'envie)

Concernant la personne envieuse : le sentiment d'envie dans le cœur d'une personne qui l'entretient est parfois causé par l'inimité, parfois part la fierté, et à d'autres moments par la crainte et autres sentiments similaires dont nous parlerons plus loin.

Concernant l'envie elle-même, la classification basée sur elle est essentielle, à la différence des autres. L'envie présente plusieurs étapes et degrés, d'intensité et de faiblesse, en fonction des causes et des effets. Si Allah le veut, nous traiterons de ses effets nocifs et des méthodes d'en guérir, en fonction de nos capacités, et en espérant recevoir son assistance à cet égard.

Les causes et les motivations de l'envie

Les causes de ce mal sont nombreuses mais la principale, opposée à l'orgueil, découle d'un sentiment d'un sentiment d'infériorité. De la même façon qu'une personne contemplant ses propres mérites croit avec allégresse, exultation et rébellion, que les autres en sont dépourvus, celui qui considère les autres meilleurs que lui est saisi par un sentiment d'infériorité et d'abattement, qui, aidé par des facteurs externes et une prédisposition interne, génère dans son cœur le sentiment d'envie. Il peut parfois ressentir l'abattement parce que quelqu'un partage tout simplement son mérite, comme une personne dotée d'un mérite se sent jalouse de ceux qui lui sont égaux ou légèrement inférieurs. Donc nous pouvons dire que l'envie est un état méprisable de découragement qui trouve son expression dans le désir de destruction ou de privation des mérites et avantages d'autrui. C'est ainsi que certains érudits, comme '' Allama al-Majlisî; ont défini les causes de l'envie par les sept facteurs suivants :

1-L'inimitié.

2-Le sentiment de supériorité : il se peut que l'homme envieux anticipe la fierté de l'envie sur la base d'un mérite ou d'un avantage dont il jouit. N'ayant pas la patience de supporter cette fierté, il désire ardemment la perte de ces mérites et avantages.

3-L'orgueil : la personne envieuse désire traiter très sévèrement la personne qui possède quelques mérites ou avantages, ce qui n'est pas possible à moins que ces mérites et avantages, n'aient disparu.

4-Etonnement : la personne envieuse est perplexe de voir la grande bénédiction dont jouit l'objet de son envie. Allah le très puissant rapporte que les nations antérieures ont dit aux prophètes : « Vous n'êtes que des hommes comme nous…» (Al Mu' minûn, 47).

Ils sont étonnés de voir comment des hommes mortels comme eux peuvent atteindre le statut élevé de la prophétie et sont inspirés par Allah.Ils se sentent alors envieux.

5-La crainte : l'homme envieux appréhende une certaine gêne ou entrave de la part de la personne jouissant d'un avantage ou mérite qui pourrait, craint-il, l'empêcher d'atteindre ses buts et objectifs.