LES QUARANTE HADÃŽTHS (L'envie)



Elle doit se débarrasser de cette torture mentale et de cette étroitesse d’esprit qui équivaut à une punition permanente dans ce monde, accompagnée de douleur et d’obscurité dans le tombe et le purgatoire et qui,  de plus, encourt le courroux divin. L’individu devrait considérer qu’une maladie qui suscite de si nombreux dommages doit être rapidement traitée. Son envie ne porte pas préjudice à la personne dont il est envieux, celle-ci ne perd aucune des faveurs et des mérites dont elle jouit.

Elle gagne même certaines satisfactions, dans ce monde comme dans l’autre,en découvrant la douleur de celui qui est jaloux d’elle et qui est son ennemi.

En continuant à jouir de tous les avantages qui causent votre douleur et anxiété, elle acquiert une autre faveur. Et si votre jalousie augmente encore, votre tourment et anxiété seront multipliés, ce qui la rendra encore plus heureuse, et ainsi de suite. Vous serez dans la peine, la colère et l’anxiété et elle dans un état de joie, de bonheur et d’allégresse. Dans la vie future aussi, votre envie lui sera profitable surtout si elle a été accompagnée de médisance, de calomnie et d’autres actes maléfiques, car vos bonnes actions lui seront assignées. Vous en serez entièrement destitués pendant qu’ elle jouira de toutes les bontés et les faveurs. Si vous réfléchissez à la question pour un moment, vous parviendrez sûrement à vous débarrassez de ce vice et à sauver votre âme de ses effets destructeurs .

Ne pensez pas que les vices psychiques, moraux et spirituels sont inguérissables, ce n’est qu’une erreur qui vous a été inspirée par Satan et votre moi charnel,qui veulent vous maintenir loin de la voie de l’Au-delà et vous empêcher de consacrer des efforts à vous corriger. Aussi lontemps que l’homme existe dans ce monde de la transition et du changement , il lui est possible de transformer tous ses traits moraux et ses attributs. Quelle que soit la force de l’habitude,aussi longtemps qu’il vit, l’homme peut s’en débarrasser.

Mais effort requis pour ce faire varie en foction du degré de la force et de l’intensité des vices. Une mauvaise habitude, au début de sa formation exige, bien sûr, un peu d’auto-discipline et d’effort pour en être débarrassé, c’est comme extirper une jeune plante dont les racines ne se sont pas profondément enfoncées dans la terre. Mais lorsqu’un défaut devient fermement attaché à la nature d’un individu, devenant une partie de son moi, il est difficilement déracinable et requiert encore plus d’efforts, comme le vieil arbre, dont les racines s’enfoncement profondément dans la terre, résiste à tout effort d’extirpation. Plus vous reportez la décision d’éradiquer les iniquités de votre cœur, plus de temps et d’efforts vous y consacrerez.

En premier lieu, cher ami, ne permets à aucun vice moral, mauvaise habitude ou acte malfaisant de pénétrer dans le domaine de ton être interne ou externe.

Cette tâche reste beaucoup plus facile que de les en chasser après qu’ils soient entrés,s’y soient installés et commencé à y prospérer. Aussi lontemps que vous reportez le moment d’agir contre eux, il voux faudra plus de temps et d’effort car ils auront eu le temps de corrompre vos facultés interne. Notre grand maître, le ârif accompli Shâhâbâdî, que mon âme soit sacrifiée pour lui,avait l’habitude de dire qu’il est meilleur d’agir contre les vices morraux en étant jeune et en pleine possession de ses forces et de sa vivacité. A cette étape, l’individu peut accomplir ses responsablités en tant qu’être humain de la meilleure manière qui soit. Il ne devrait pas se permettre d’attendre jusqu’à ce que ses forces déclienent car il sera plus difficile, à un âge avancé d’accomplir son devoir avec succès. Et même si, probablement, l’individu réussit cette tâche, l’effort requis pour cette réforme est relativement plus important.

Cependant, une personne sage saura considérer les mauvais effets de chaque chose et réalisera que si elle n'en est pas affligée, elle devra éviter de s'y impliquer et empêcher d'en être contaminée. Et si, qu'Allah nous en protège, elle en est affligée, elle essaiera de s'en débarrasser et de se corriger aussi tôt que possible,évitant que les racines ne se propagent profondément dans son être. Si, qu'Allah nous en protège, le mal a déjà pris racine, elle consacra tous ses efforts pour les extirper pour éviter leurs mauvaises conséquences dans le Purgatoire et l'Audelà. Si elle continue ,dans ce monde du changement matériel, à en être affligée, elle ne pourra plus rien faire à ce propos.

Malheur à l'homme qui est ainsi, car il lui faudra des siècles de Barzakh et de l'Au-delà pour modifier une simple caractéristique moral.

Selon la tradition, le saint prophète a affirmé que tout habitant du paradis ou de l'enfer y est consigné sur la base de ses intentions et des  ses buts. Les mauvaises intentions, issue des défauts moraux, ne peuvent être extirpées à moins que leur source et origine ne soient détruites. Dans ce monde-là, les caractéristiques humaines se manifestent avec une telle intensité et force que, soit elles sont impérissables, et dans ce cas, l'individu sera éternellement en enfer, soit on pourra s'en débarrasser mais seulement avec des tourments,de la détresse et des flammes, et dans ce cas, de nobreux siècles de l'Au-delà sont nécessaires. Donc, ô sage homme, ne permet pas au vice qui peut être effacé par un léger effort d'un mois, d'un an ou de deux, et dont son extirpation demeure entièrement dans le cadre des capacités et des moyens humains, de se maintir et de causer la détresse dans ce monde et dans l'Au-delà, et en ultime lieu, de te détruire.



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