Pphilosophie de l’Islam (Livre 2) 2Il y a beaucoup de versets coraniques, et un grand nombre de hadiths, qui soulignent que le produit du travail d'un homme doit servir à satisfaire ses besoins et ceux de sa famille et de la société, et non être amassé pour constituer un précieux trésor pour lui-même, pour sa femme, ses enfants et ses proches. Nous nous proposons de citer quelques versets et quelques hadiths à titre d'exemple lorsque nous étudierons la question de la thésaurisation des richesses. La répartition de l'héritage Tout ce qui est laissé par un homme doit revenir à ses proches parents. Mais comment ? Il y a différentes méthodes pour effectuer cette répartition selon les divers systèmes économiques. L'Islam aussi a sa propre méthode, qui peut être résumée comme suit : Selon la loi islamique de l'héritage, les proches parents sont divisés entre les catégories suivantes : 1. Le mari et la femme. 2. Les parents, les enfants et les petits-enfants. 3. Le grand-père, la grand-mère, la soeur et le frère, les enfants de la soeur et les enfants du frère. 4. L'oncle paternel, la tante paternelle, l'oncle maternel, la tante maternelle, et leurs enfants. 5. Ceux avec lesquels la personne décédée a conclu un contrat de réciprocité en vertu duquel ils doivent s'acquitter de toute amende ou de toute compensation dont elle deviendrait passible.
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