Pphilosophie de l’Islam (Livre 2) 2«Dépensez vos biens dans le chemin d'Allah; Ne vous exposez pas, de vos propres mains, à la perdition. Accomplissez des oeuvres bonnes; Allah aime ceux qui font le bien». (Sourate al-Baqarah, 2 : 195) Une étude d'ensemble des versets et des hadiths relatifs aux dépenses montre que dans le domaine de l'économie, l'Islam exige que chacun contribue, dans les limites de ses possibilités, au coût des activités sociales utiles. Il ne faut pas qu'il y ait une seule personne sans moyens d'existence dans la société islamique. Les riches ne doivent pas penser que la totalité de leurs revenus leur appartient. Ils doivent réaliser que, sur une partie de ceux-ci, les autres Musulmans aussi ont un droit. Le Coran dit : «Une partie de leurs biens revient de droit aux mendiants et aux déshérités». (Sourate al-Thâriyât, 51 : 19) Une société dans laquelle il y a deux classes, celle des nantis et celle des dépossédés, n'est pas une société islamique. Le Saint Prophète a dit : «Celui qui dort rassasié alors que son voisin a faim n'est pas Musulman». Toute cette munificence doit servir à obtenir le contentement d'Allah et être mise au service de l'humanité, afin que celui qui la dépense puisse réaliser un progrès spirituel et que ses relations fraternelles avec les autres puissent se renforcer. La Zakât
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