La causerie de la pureté (al-t.ahâra)

- L'eau ajoutée tu peux la connaître facilement lorsque tu associes au terme eau un autre mot en parlant par exemple de : eau de fleurs, eau de grenadine, eau de raisin, eau de carotte, eau de melon, eau de lessive. Tu constates que l'eau en question dans ces exemples ne concerne pas le sujet dont nous parlons puisque nous nous intéressons à l'eau que nous buvons et avec laquelle nous nous purifions.

En outre, l'eau et l'eau absolue sont de deux sortes : inviolable (mu‘tas.am) et violable (ghayr mu‘tas.am)

■Eau inviolable!! Que veux-tu dire par ça?

- L'eau inviolable est celle qui ne peut devenir impure après son contact avec l'impureté sauf lorsque sa couleur, son goût ou son odeur changent. Quant à l'eau violable, elle concerne l'eau qui devient impure dès son contact avec l'impureté même une des trois caractéristiques citées (couleur, goût et odeur) n'est pas altérée.

â– Quelles sont les eaux inviolables?

- Les eaux inviolables sont :

1 - L'eau abondante, autrement dit lorsque sa quantité dépasse al-kur ou 36 empans cubes. C'est le cas de l'eau des robinets des maisons reliés aux divers châteaux et stations de pompage. C'est le cas, aussi, de l'eau des réservoirs d'eau construits sur les maisons si leur capacité dépasse al-kur ou s'ils sont reliés à un robinet branché à un réseau de distribution ininterrompue.

2 - L'eau du puits

3 - L'eau courante telle que celle des fleuves, des affluents, des canaux et des sources.

4 - L'eau de la pluie lors de sa chute.