Le Mariage

climatisation, les meubles. Ces charges varient selon le lieu, l'époque, les coutumes, les traditions, le niveau de vie etc... (voir les consultations en jurisprudence annexées à ce chapitre).

Question 408 : II n'y a pas de différence entre l'épouse musulmane et celle qui fait partie des gens du Livre comme la juive et la chrétienne car dans ces deux cas aussi, l'époux doit prendre en charge les dépenses de son épouse.

Question 409 : On ne prend pas en considération la situation financière de l'épouse pour déterminer son droit à la pension légale (al-nafaqa). Elle a droit que son époux assume cette pension, même si elle était riche et nullement dans le besoin.

Question 410 : L'époux doit assurer les frais et les dépenses de son épouse s'il l'amène avec lui en voyage et même si ces dépenses étaient supérieures à celles de sa résidence habituelle. H doit, également, assurer les dépenses de son épouse durant son voyage et les frais de son voyage si elle voyageait seule et que ce voyage lui était indispensable. Il en est ainsi lorsqu'elle est malade et qu'elle doit voyager pour voir son médecin traitant, dans ce cas, l'époux doit assurer les dépenses de ce voyage et celles des soins médicaux.

Question 411 : «II n'est pas permis au mari de renoncer à l'acte sexuel avec sa jeune épouse pour une durée déplus de quatre mois sauf s'il avait une raison ou une excuse comme une gêne ou un mal, ou s'il avait eu son autorisation, ou encore s'il avait inscrit cette condition dans le contrat de mariage. Par précaution, cette règle ne s'applique pas seulement à l'épouse permanente mais aussi à l'épouse temporaire.

Par précaution également, cette règle ne s'applique pas seulement à l'époux présent, il concerne également le voyageur. Ainsi, l'époux n 'a pas le droit de prolonger sans une raison valable légalement ce voyage si celui-ci faisait perdre à son épouse son droit, notamment si le voyage en question ne répond pas à une nécessité de coutume tel que le voyage pour du tourisme»¹.

Question 412 : «II n'est pas permis à la musulmane de se marier avec un mécréant que ce mariage soit permanent ou temporaire »². (voir les consultations en jurisprudence annexées à ce chapitre).

Question 413 : «Si l'époux nuit à son épouse musulmane et la disputait sans raison légale, il est possible à l'épouse de porter plainte auprès du juge légal qui doit ordonner à son époux de se conduire