Questions DiversesQuestion 591: On a comme condition pour qu'il y ait obligation d'assumer les dépenses du proche, que celui qui doit assumer ces dépenses soit capable de le faire après avoir assumer ses propres dépenses et celles de sa femme permanente. Question 592: Si celui pour qui il est obligatoire d'assurer les dépenses de son proche, refuse de le faire, alors il est licite, à ce dernier de le contraindre à le faire, même en portant plainte auprès d'un juge et même si ce dernier était injuste. S'il n'a pas été possible de l'obliger, alors qu'il avait les moyens financiers, il est licite à son proche d'en prendre le nécessaire pour ses dépenses avec l'autorisation du juge légal. Sinon il est licite au proche de contracter des dettes en son nom avec l'autorisation du juge et dans ce cas, celui qui doit assumer ses dépenses devient responsable du remboursement de ces dettes et il est obligatoire pour lui de le faire. Si celui qui a droit à ses dépenses n'a pas pu se référer au juge pour avoir son autorisation, qu'il se réfère à l'un des croyants justes à sa place, puis contracte des dettes avec son autorisation en vue de couvrir ses dépenses et il devient donc obligatoire à l'autre de les rembourser. Question 593: Si la protection de la noble religion et de ses règles sacrées et la sauvegarde de l'honneur des musulmans et de leurs pays dépendaient du fait qu'une ou plusieurs personnes dépensent une partie de leurs biens, cela devient obligatoire et celui ou ceux qui dépensent de leurs biens dans cette voie n'ont pas à prendre l'intention de réclamer ces dépenses par la suite et ils n'ont pas le droit de les réclamer à quiconque dans ce domaine. Question 594: II n'est pas licite d'enfermer l'animal, qu'il soit une propriété ou non, et de le laisser sans manger ni boire jusqu'à ce qu'il meure (regarder les questions et réponses qui suivent dans ce chapitre). Voici, mon cher lecteur, quelques questions spécifiques à ce chapitre suivies des réponses de son Éminence, Al-Sayyid (que Dieu le garde): Question 595 : Est-il licite de photographier ou de mettre en scène un spectacle montrant le Prophète Muhammad (que la bénédiction d'Allah soit sur lui et sa famille), un des Prophètes qui l'ont précédé ou l'un des Imams infaillibles (que la paix soit sur eux) ou encore porter les symboles historiques sacrés à l'écran du cinéma ou de la télévision ou encore au théâtre? *II n'y a rien qui empêche de le faire si on observe les règles de respect et si ce spectacle ne contenait pas ce qui pourrait nuire à leurs images sacrées dans l'âme des croyants. Question 596 : Est-il licite de donner en cadeau à un mécréant le Coran, les invocations et les louanges afin de protéger, de donner des contributions ou de rendre la santé? *Rien n'empêche de le faire si cela n'implique pas une offense et si on observe les règles qu'il faut respecter. Question 597: Certains papiers portent les noms de Dieu, ceux des Imams infaillibles (que la paix soit sur eux) ou quelques versets coraniques et il n'est pas possible de les jeter à la mer ou dans un fleuve. Que peut-on faire de ces papiers alors que nous ne savons ni où vont les sacs d'ordure, ni ce qu'ils deviendront?
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