Pourquoi Chi’ites ?􀂉 Ahmad Ibn Hanbal, Fadha'il al-Sahaba , (Beyrout) vol. 2, p. 655 􀂉 Abu Nu'aym al-Isbahani, Hilyatul Awliya , vol. 4, p. 329 􀂉 al-Khatib al-Baghdadi, Tarikh Baghdad , (Beyrout) vol. 12, p. 289 􀂉 al-Tabarani, Mu'jam al-Kabir , vol. 1, p. 319 􀂉 al-Haythami, Majma' al-Zawa'id , vol. 10, pp. 21-22 􀂉 Ibn 'Asakir, Ta'rikh Dimashq , vol. 42, pp. 331-332 􀂉 Ibn Hajar al-Haythami, al-Sawa'iq al-Muhriqah , (Le Caire) Ch. 11, section 1, p. 247 Mais comment le Prophète (s) pourrait-il utiliser un terme appelant à la division ? Le Prophète Abraham était-il sectaire ? Et le Prophète Noé et le Prophète Moise ? Si Chi'ite était un terme sectaire ou appelant à la division, Allah ne l'aurait pas utilisé pour ses Prophètes les plus hauts placés ni le Prophète Muhammad (s) prié sur eux. Il doit être souligné que le Prophète n'a jamais souhaité diviser les Musulmans en différents groupes. Il ordonna à tout son peuple de suivre Imam Ali (a) comme son représentant durant sa vie, et comme son Successeur et Calife après lui. Malheureusement, ceux qui ont tenu compte du voeu du Prophète étaient peu nombreux, ils furent connus sous le nom de : "Chi'ites de Ali". Ils furent soumis à toutes sortes de discriminations et de persécutions depuis le jour où la Miséricorde de l'Humanité, le Prophète Muhammad (s) disparut. Si tous les Musulmans avaient obéi à ce que le Prophète avait souhaité, alors il n'aurait existé aucun groupe ou école dans l'Islam. Dans un Hadith, le Prophète (s) a dit : « Peu de temps après moi, la discorde et la haine s'installera entre vous; quand une telle situation se produira, appuyez vous sur Ali (a) car il peut séparer la Vérité du mensonge. » 􀂉 Ali Muttaqi al-Hindi, Kanz al-'Ummal , (Multan) vol. 2 p. 612, n° 32964 A propos du verset du Coran cité précedemment, certains Savants Sunnites rapportent de l'Imam Ja'far al-Sadiq (a), le sixième Imam Chi'ite de la famille du Prophète ( Ahl al-Bayt ), que : « Nous sommes la Corde d'Allah à propos de laquelle Allah a dit : et cramponnez vous ensemble à la corde d'Allah, et ne soyez pas divisés entre vous » 􀂉 al Tha'labi, Tafsir al-Kabir , commentaire du verset 3 :103 􀂉 Ibn Hajar al-Haythami, al-Sawa'iq al-Muhriqah , (Le Caire) Ch. 11, section 1, p. 233 Donc si Allah dénonce le sectarisme, Il dénonce ceux qui se sont séparés de sa Corde et non pas ceux qui s'y sont accrochés ! Conclusion :
Nous avons montré que le terme "Chi'ite" a été utilisé dans le Coran pour désigner les partisans de grands serviteurs d'Allah et dans les hadiths du Prophète pour les partisans de l'Imam Ali (a). Celui qui suit un Guide agréé par Dieu est à l'abri des disputes dans la religion, est bien accroché à la Corde d'Allah, et a reçu la Bonne Nouvelle du Paradis.
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