La Pureté et L'impureté (al-tahāra wa wl-nağāsā)

*Non, ils ne font pas partie des gens du Livre (Ahlul Kitab).

Question 53 : Est ce que le bouddhiste fait partie des gens du Livre?

*Non, il n'en fait pas partie.

Question 54 : En Occident, le musulman peut louer une maison meublée. Peut-il considérer pur tout ce qu'il y a dedans en l'absence de toute trace d'impureté, et même si le locataire d'avant faisait partie des gens du Livre : chrétien ou juif? Et quelle serait la réponse si l'ancien locataire était un bouddhiste ou un athée qui nie l'existence de Dieu (qu'il soit exalté), de ses messagers et de ses Prophètes?

*Oui, il peut considérer que tout est pur dans cette maison tant qu'il n'est pas certain de son impureté. Le doute n'a pas de valeur ici.

Question 55 : La majorité des maisons louées en Occident ont le sol couvert d'une moquette ou d'une carpette collée. Il est donc difficile de l'enlever pour mettre un récipient par-dessous pour laver, comment peut-on la purifier en cas d'une impureté due, par exemple, à l'urine ou au sang? Doit-on utiliser de l'eau en petite ou en grande quantité?

*Si l'on peut enlever l'eau de lavage même par l'intermédiaire d'un tissu ou d'une machine alors il est possible de la purifier avec de l'eau en petite quantité. Ceci nécessite que l'eau de lavage soit enlevée de l'objet après l'opération. Si cette opération s'avère impossible, on est tenu de la purifier avec une eau abondante [en contact avec un réservoir comme celle du robinet].

Question 56 : En Occident, il y a beaucoup de laveries publiques où le musulman et le non musulman lavent leurs habits purs ou impurs. A-t-on le droit de faire la prière avec les habits lavés dans ces laveries et ce sans savoir si ces machines restent ou non en contact avec un réservoir d'eau pendant certaines étapes du lavage?

* II n'y a aucun mal à faire la prière avec des habits qui étaient purs avant leur lavage si on n'est pas certain qu'ils sont devenus impurs. Il en est de même pour les habits qui étaient impurs avant le lavage si on est certain que le corps concret de l'impureté est parti. Selon la règle de précaution obligatoire, il faut que l'eau pure atteigne absolument toutes les parties impures de ces habits deux fois s'ils ont été souillés par l'urine et même si l'eau était en grande quantité. Mais en cas d'une impureté différente à l'urine, l'eau pure doit atteindre une seule fois les habits impurs et l'eau du lavage doit être retirée de ces habits par essorage ou par un autre moyen si l'eau était en petite quantité. Mais si le doute subsiste au sujet de la purification, selon la méthode prescrite légalement, on doit considérer que ces habits sont toujours impurs et, par conséquent, la prière n'est pas valable en les portant.

Question 57 : Peut-on considérer purs les habits lavés avec des détergents liquides dans un magasin tenu pas un propriétaire non musulman et où les musulmans et les autres lavent leurs habits?