Les réponses du Coran

Les personnes, pour lesquelles la morale du Coran n'est pas importante, prient Dieu uniquement lors d'une maladie, d'un problème ou d'une "catastrophe" dans leur vie. Celles qui cherchent refuge auprès de Dieu dans ces moments-là, L'invoquent nuit et jour pour qu'Il les libère de leurs soucis et qu'Il leur accorde Sa bénédiction, changent aussitôt que leur situation est réglée.

Mais si par la suite elles oublient de prier Dieu et de Le remercier pour toutes les bénédictions qu'Il leur a accordées, c'est avant tout dû au fait que ces personnes n'étaient pas à l'origine de vraies croyantes. L'attitude qu'elles adoptent quand elles sont confrontées à des tracas et des difficultés résulte de leur prise de conscience de leur incapacité de s'en sortir sans l'aide de Dieu. Dès qu'elles seront secourues et libérées de leurs soucis, leur ingratitude envers Dieu et leur conception pervertie de la moralité reprendront immédiatement le dessus.

Cette manière hypocrite de se comporter est citée en exemple dans le Coran et décrite ainsi:

Quand une vague les recouvre comme des ombres, ils invoquent Allah, vouant leur culte exclusivement à Lui; et lorsqu'Il les sauve, en les ramenant vers la terre ferme, certains d'entre eux deviennent réticents; mais, seul le grand traître et le grand ingrat renient Nos signes. (Coran, 31: 32)

- Pourquoi l'homme sans la religion ne peut-il pas être heureux?

Il n'est pas possible pour une personne d'être heureuse au sens vrai du terme aussi longtemps qu'elle ne vit pas selon la religion. Cela explique pourquoi une personne pour se sentir heureuse a besoin avant tout d'être en harmonie avec sa conscience. En d'autres termes, rien ne doit exister qui puisse lui causer une grande peine, la jeter dans la perplexité ou lui faire éprouver du remords. Etre en accord avec sa conscience ne peut être atteint que d'une seule manière, celle de vivre selon la religion. La conscience, qui est sous le contrôle de Dieu, commande toujours à l'homme de croire en Dieu, de répondre aux exigences de la religion et d'agir selon la morale du Coran. Aussi il est impossible pour une personne mécréante qui a été aux prises tout au long de sa vie avec sa conscience, d'être heureuse. Dieu a révélé que l'homme ne peut atteindre la sérénité du cœur et une vraie paix que par la voie de la foi:

Ceux qui ont cru, et dont les cœurs se tranquillisent à l'évocation d'Allah. N'est-ce point par l'évocation d'Allah que se tranquillisent les cœurs? (Coran, 13: 28)

- Quelle est la véritable nature de la vie dans ce monde?

Une des plus sérieuses méprises mais en grande partie non admise est l'hypothèse suivante: la vie dans ce monde serait la vraie et l'unique vie. En réalité, le monde est un lieu temporaire créé par Dieu pour mettre à l'épreuve l'être humain. La vraie vie, c'est celle après la mort. En conséquence, tout ce qui séduit les hommes et les préoccupe durant cette vie éphémère n'est que provisoire et "plaisir illusoire". Comme il est formulé dans la sourate 3 au verset 14, Dieu met en garde les hommes contre cette déception, leur rappelant que la vraie et belle demeure est auprès de Dieu:

On a enjolivé aux gens l'amour des choses qu'ils désirent: femmes, enfants, trésors thésaurisés d'or et d'argent, chevaux marqués, bétail et champs; tout cela est l'objet de jouissance pour la vie présente, alors que c'est près d'Allah qu'il y a bon retour. (Coran, 3: 14)