Les mérites de l’âme: Le Combat contre le soi

Qu’est-ce que le combat contre le soi ?

Jihad al-nafs est  le combat contre les idées maléfiques, les désirs et les pouvoirs concupiscents, la colère, et l’imagination insatiable, les plaçant tous sous l’ordre de la raison et de la foi dans l’obéissance des commandements de Dieu, et finalement en épurant l’âme de toute pensée et de toute influence sataniques. Ce combat est considéré comme le grand combat (al-jihad al-akbar) puisqu’il est plus difficile à accomplir qu’une bataille sur le front.  Car dans le combat contre le soi, on doit constamment combattre l’ennemi hébergé à intérieur de sa propre existence. L’enseignement éthique islamique souligne que celui qui réussit dans ce combat peut s’élever au-delà du rang des anges, et celui qui échoue dans ce combat tombe à un niveau plus bas que celui des animaux et peut même être regroupé parmi les légions du diable.

Les étapes du combat contre le soi

q       Etape 1: Réfection: Chacun doit consacrer un moment tous les jours à méditer sur ses devoirs envers Dieu, Celui Qui l’amena dans ce monde, lui conféra un corps et un cerveau sains et l’équipa avec un intellect et des capacités, Celui Qui lui procure tous les plaisirs et joies dans cette vie. Dieu a aussi envoyé  des Prophètes et Son livre sacré comme moyen d’assistance et de salut. L’objectif de cette vie et le but de toutes ces bénédictions est plus noble que de suivre des désirs mondains et des tendances maléfiques qui sont éphémères et temporaires. La mort peut frapper à tout moment. Ce monde est l’endroit pour faire de bonnes actions qui mèneront à une joie permanente et à une sphère supérieure de l’existence. On devrait donc réfléchir à sa destinée et à son impuissance face au temps et à l’âge qui passent.  On devrait regretter la perte des précieuses années de sa vie et les actes dans le passé qui nous donneront honte le jour de jugement. On devrait donc commencer le combat pour s’élever au-dessus de cet état de bassesse et demander l’aide de Dieu pour qu’Il nous accorde l’espoir, la sincérité, et la force pour lutter contre les tendances sataniques et les traits de caractère maléfiques, pour s’élever au-dessus des plaisirs matériels et des gains de ce bas monde.

q       Etape 2: Volonté et résolution: La résolution ferme est l’essence de l’humanité et la condition requise pour se libérer de l’emprise des désirs maléfiques.  La volonté requise à cette étape équivaut à la pose de fondations pour une vie saine. Le combattant dans ce combat contre le soi devrait s’épurer de ses péchés, accomplir tous les actes obligatoires (wajib), faire l’intention de compenser les jours perdus (en péchés), et pour finir, se résoudre à se comporter comme une personne religieuse rationnelle et un être humain réel. Ses manières devraient être l’imitation de la vie du Prophète, et il devrait suivre le Prophète dans ses abstinences et ses choix. Tout ceci n’est possible que s’il apprend les lois de la Shari’ah et qu’il les suit fidèlement.

q       Etape 3: introspection, évaluation et critique: Après avoir fait le vÅ“u d’être une personne de volonté et de résolution fortes, il doit comprendre que l’au-delà est l’endroit où ses secrets seront exposés. Ainsi il doit s’autoévaluer quotidiennement pour se débarrasser de ses désirs et habitudes maléfiques,  acquérir un caractère humain plus noble, et accomplir de meilleures actions qu’avant. Il doit se rendre compte qu’en commettant des péchés il perd l’essence noble de l’humanité et il doit prier pour l’assistance de Dieu et pour l’intercession du Prophète (s) et des membres de sa maison (a).