Les chiites croient-ils que le Coran a été altéré?»لَوْ اَنّ Ù„Ùابْن٠آدَمَ وادÙيين٠مÙÙ†ÙŽ الذَّهَب٠لَابْتَغى اÙلَيْهÙما ثالÙثاً وَلَوْ اَنَّ لَه٠ثالÙثاً لَابْتَغى اÙلَيْها رابÙعاً وَلَايَملأ جَوÙÙŽ اÙبْن٠آدَمَ اÙلاّ التÙراب٠وَيَتÙوب٠الله٠عَلى مَنْ تابَ « «Si le fils d’Adam possédait deux vallées pleines d’or, il en voudrait une troisième en plus. Et s’il en avait trois il en voudrait une quatrième. Rien ne remplit le ventre du fils d’Adam; seule la terre met fin à son appétit (la mort). Dieu revient vers celui qui revient vers Lui». Alors que nous savons qu’il n'y a aucune trace de ce verset dans le Coran et qu’il ne correspond pas au style litteraire du Coran. 4- Djalâl od-Dîn Soyûtî, dans le commentaire du Coran: Dorr al-Manthûr rapporte de Omar ibn Khatâb que la sourate «Ahzâb» était aussi longue que la sourate «Al-Baqarah» et que le verset «radjm» était situé dans cette sourate.[20][123] Nous voyons donc qu'une minorité de chiites et de sunnites a rapporté des Hadith très faibles sur une altération éventuelle du Coran. Ces Hadith, faibles, du point de vue de la grande majorité des musulmans, chiites et sunnites, ne sont pas fiables. Les versets du Coran, les Hadith islamiques authentiques et très nombreux, le consensus de milliers de Compagnons du Prophète –les bénédictions de Dieu soient sur lui et sur sa Famille– et les musulmans du monde, convergent tous sur le fait qu’aucune altération ni suppression, qu'aucun changement et ajout, n’ont pu et ne peuvent se produire dans le Noble Coran. |