Le noble Prophète de l'Islam l'axe de l'unité de…

La clémence accordée aux…

Cette naissance était l'aube de la bénédiction divine pour l'Histoire humaine. Dans le noble Coran le Prophète est présenté comme la clémence des deux mondes. Cette clémence n'est pas limitée ; elle enveloppe la formation, la purification de l'âme, l'enseignement et la guidance des hommes vers le Chemin droit et vers leur progrès tant matériel que spirituel. Elle ne se limite non plus aux hommes de son époque mais elle est pour toute l'Histoire. Et la seule voie pour atteindre cet objectif passe par l'application des enseignements des lois islamiques désignés pour l'Homme. (Propos tenus lors d'une audience accordée aux responsables de l'Ordre de la RII, à l'occasion du jour anniversaire de la naissance du Grand Prophète de l'Islam et de l'Imam Jaafar Sadegh(s), 19 Mai 2003)

Cette grande naissance, est celle du meilleur exemple de la clémence divine pour l'humanité. Car l'existence de ce noble Prophète était la clémence de Dieu pour les hommes. Cette naissance est la naissance de la clémence. Le monde de l'Islam doit comprendre que cette clémence est durable. A son époque beaucoup de gens de part leur négligence ou leur fanatisme vaniteux, ont lutté contre lui ; tandis que le Prophète a été envoyé pour apaiser leurs fardeaux. Et les libérer alors qu'ils étaient enfermés par de lourdes chaînes. De nos jours, c'est toujours la même chose. Il est vrai que les fardeaux qui pèsent aujourd'hui sur le dos des hommes sont plus lourds que ceux qui pesaient sur les hommes de cette époque-là. Cette tyrannie à l'égard de l'Homme, cette injustice qui se voit dans les sociétés, cette domination de la vie matérielle sur la spiritualité, imposée aujourd'hui à l'Homme par divers moyens, ce sont les fardeaux sur le dos de l'Homme. Les fardeaux que l'Homme d'aujourd'hui sent dans cette ère de l'industrie et du matérialisme ravissant et attirant sont plus lourds et –dans des cas-, plus amère que ce qui se passait à l'époque de l'Ignorance et au début de l'Islam.Si l'Homme de nos jours comprend cette clémence, celle de l'existence de l'Islam, des enseignements du Prophète, cette source de l'unité, et s'il en se rassasie, ses plus grands problèmes seront réglés. Certes, les civilisations qui existent ont profité des enseignements de l'Islam et les idées et les méthodes sublimes dans la civilisation moderne sont toutes les fruits des religions divines et une grande partie appartient à l'Islam, et aujourd'hui l'Homme a besoin de la spiritualité et des enseignements clairs et justes de l'Islam que tous cœurs impartiaux les comprennent et les acceptent. C'est pour cette raison que l'invitation faite par l'Islam a été accueillie chaleureusement et beaucoup de non-musulmans l'ont acceptée. (Propos tenus lors d'une rencontre avec les chefs des pouvoirs Exécutif, Législatif et Judiciaire, et les responsables du pays et les personnalités étrangères assistants à la Conférence internationale de l'unité islamique, 4 août 96)

La plus grande réserve…

Ce grand jour qui est en même temps l'anniversaire de la bienheureuse naissance du Prophète et de l'Imam Sadegh (béni soit-ils), a créé l'un des points culminants de l'Histoire. Dans un jour pareil, Dieu le Tout Puissant a fait naître Sa plus grande réserve divine. Et c'était le début d'une ère déterminante dans le destin de l'Homme. Quant aux signes accompagnant la naissance du noble Prophète on dit que quand fut né le Prophète, les colons du palais (la chambre) de Kasra à Ctésiphon se sont écroulés, le feu du temple d'Azargochasb qui brûlait pendant des siècles s'est éteint, le lac de Saveh qui était considéré comme sacré pour le peuple de l'époque a desséché, et les idoles de Kaaba ont été tombés par terre. Ces signes font état de la volonté et de la tradition divine pour montrer la grandeur de la personnalité sans pareille. Et ces signes symboliques signifient qu'avec la naissance du Prophète, l'humiliation de l'Homme par les tyrans et les souverains arrogants,- comme c'est ce qui passait en ancienne Perse et Rome,- devaient prendre fin. Par ce Nouveau-né béni, l'Homme devait être libéré des jougs des leaders bourreaux imposés aux opprimés tout au long de l'histoire, d'autant plus que des superstitions et des convictions injustes et humiliantes. Alors ce verset coranique au sujet de l'avènement de la prophétie dit : " C'est Lui qui a envoyé Son Prophète avec le guide (le Coran) et la religion vraie pour donner à celle-ci la prédominance sur toute (autre) religion. Oui, Il est le meilleur témoin."(S.48, v.28). "Pour donner à celle-ci la prédominance sur toute (autre) religion" n'a pas de temps précis, et il Montre la direction. C'st grâce à cet événement que l'Homme peut marcher vers la liberté spirituelle, sociale, rationnelle et logique. Ce travail a été débuté et c'est à nous de le continuer. Et c'est une autre Tradition dans la création divine. Si les hommes déploient plus d'efforts, ils atteindront plus tôt les objectifs déterminés dans le programme divin. Si non, et s'ils montrent la faiblesse, ils perdront beaucoup d'années pour l'atteindre, comme c'était le cas des fils d'Israël qui s'étaient égarés pendant 40 ans dans le désert. Ils pouvaient empêchaient l'arrivée de tel malheur et telle amertume, ils pouvaient raccourcir la période de leur égarement et la rallonger par leur faiblesse. Cela pourrait être notre destin aussi. Pour les Musulmans aussi tout est expliqué. La philosophie de la création, de l'envoie des prophètes et les Livres Saints. Ce sont les hommes qui peuvent raccourcir le chemin ou le rallonger; pour arriver à leur destination plus tôt et plus tard.Dans la Tradition divine, c'est la volonté de l'Homme qui est déterminante. Si l'Islam invite l'Homme à suivre le chemin du Djihad et invite à déployer tous nos efforts dans cette voie, c'est pour arriver plus tôt à l'objectif divin. Et cette tradition divine est définitive, permanente et inchangeable. Si nous ne le ferons pas les autres le feront…. Et ce qui n'est pas définitif, c'est le temps et le peuple qui choisi ce bonheur. Cela dépend de notre volonté, la mienne et la vôtre. Le grand peuple iranien sous le leadership de l'Imam Khomeiny a réussi à franchir un pas et à hisser le drapeau de l'Islam. A présent et dans ce pays (l'Iran) le drapeau de la Charia du noble Mohammad (béni soit-il) est hissé. Il était possible que cela ne se réalise pas ou bien cela pourrait se réaliser dans dix ans ou cent ans. Ce qui a réalisé cet événement à cette époque, c'était la volonté du peuple iranien pour se dévouer et suivre le chemin du Djihad. (Propos tenus lors d'une audience accordée aux responsables de l'Ordre de la RII, à l'occasion du jour anniversaire de la naissance du Grand Prophète de l'Islamet de l'Imam Jaafar Sadegh(s), 29 mai 2002)

Flambeaux lumineux

L'approfondissement de la foi des hommes et la guidance cordiale et spirituelle des hommes dans une société sont les premières responsabilités des autorités. C'est le devoir du Prophète dont nous célébrons aujourd'hui la naissance. Nous voulons suivre le même chemin. La purification de l'âme et l'enseignement sont parmi les principaux devoirs du Prophète ! Dans les sociétés islamiques, les responsables doivent suivre la même voie. Il faut qu'ils enseignent et qu'ils forment. Il faut qu'ils renforcent la foi religieuse chez les hommes. Ce sont nos devoirs. C'est la reconnaissance à l'égard du peuple, c'est la gratitude envers Dieu, qui nous a offert une telle présence populaire. Ces cœurs sont les mains de Dieu. La ferveur, la présence, la participation, l'enthousiasme et la volonté du peuple sont les bienfaits de Dieu. Nous devons observer la gratitude à cet égard. Et le meilleur remerciement est de déployer tous nos efforts pour leur prospérité et pour renforcer leur foi.(Propos tenus à l'occasion de la bien heureuse naissance du Prophète et de l'Imam Sadegh(s), 10 mai 2001)