RECOMMANDATIONS

-- Il n'est pas un Musulman qui adresse à Allah un Do'â' qui ne comporte pas de rupture du lien de parenté ni une cause de péché, sans qu'Allah lui accorde l'une des trois choses suivantes: soit IL exauce promptement son Do'â', soit IL le lui épargne pour le Jour du Jugement, soit IL éloigne de lui un mal équivalent à la demande formulée dans le Do'â'. ("Makârim al-Akhlâq", p. 269)

-- Allah serait gêné devant un serviteur qui lève les mains vers Lui (en priant) et retourne les mains vides. ("Makârim al-Akhlâq", p. 279) ****
Divers

Le Prophète (P) dit :

-- Quiconque ales quatre qualités suivantes, Allah l'inscrit parmi les gens du Paradis: 1- si le slogan de son immunité est l'attestation de foi: Lâ ilâha illallâh (il n'y de dieu qu'Allah);2- lorsqu'il reçoit un bienfait d'Allah, il dit: Alhamdu lillâh (louanges à Allah);3- lorsqu'il commet un péché, il dit: Astagh-firullâh (Je demande pardon à Allah); 4- et lorsqu'il lui arrive un malheur, il dit: Innâ lillâhi wa innâ ilayhi râji‘ûn (Nous appartenons à Allah et nous retournerons à Lui).

-- Défends (la cause d') Allah, Allah te garde! Défends Allah, tu Le trouves devant toi! Si tu as besoin de quelque chose, demande-le à Allah! Si tu recherches une protection, implore la protection d'Allah! Et sache que si toute la Ummah décide unanimement à te rendre un service, elle ne le pourra que si Allah l'avait décidé pour toi, et que si toute la Ummah décide unanimement de te faire un mal, elle ne le pourra que si Allah, l'avait inscrit pour toi!

-- Est gagnant celui qui a été guidé vers l'Islam, et subsistant avec la portion congrue, s'en satisfait.

L'Imam Ali (p) dit:

-- La Religion et le monde reposent sur quatre piliers: un savant qui applique sa science, un ignorant qui ne dédaigne pas l'apprentissage, un bienfaiteur qui n'est pas avare de bienfaisance et un pauvre qui ne troque pas sa vie future contre sa vie d'ici-bas, car si le savant ne se servait pas de sa science, l'ignorant dédaignerait d'apprendre, et si le riche se montrait avare de bienfaisance, le pauvre troquerait sa vie future contre sa vie d'ici-bas.
(Extrait de "Nahj al-Balâghah : 2/372)

Et

-- Le pire des gens est celui qui, à cause de sa mauvaise foi, n'a confiance en personne, et en qui personne n'a confiance en raison de son mauvais comportement.

L'Imam al-Sâdiq (p) dit :

-- Celui qui se permet de "commander le bien" (amrbi-l-ma'rûf) et d' "interdire le mal" (nahy 'an al-munkar) doit avoir trois qualités :"savoir ce qi'il commande et ce qu'il interdit, être juste dans ce qu'il commande et ce qu'il interdit, et se montrer indulgent dans ce qu'il commande et ce qu'il interdit.

Ibn Mas'ûd dit :
-- Nous ne pouvions reconnaître les hypocrites à l'époque du Prophète (P) qu'à leur haine d'Ali Ibn Abi Tâlib. (et de nos jours !!)

* * *Le 'aql et le désir

L'Imam Ali (p) dit :

"Allah a déposé chez les Anges le 'aql (esprit, raison) sans le désir, chez les animaux le désir sans le 'aql et chez les êtres humains le 'aql et le désir. Celui d'entre ces derniers, dont le 'aql domine le désir est meilleur que les Anges, et celui dont le désir l'emporte sur le 'aql est pire que les animaux" "Al-Wasâ'il" (Wasâ'il al-Chî'ah", chap.9, Hadîth 2.