Du‘â’ pour s’acquitter des dettes**** L’Imam Musâ al-Khadhim (p) recommanda l’invocation suivante pour s’acquitter des dettes : “Allâhumma ardud ilâ jamï‘i khalqika madhâlimuhum-ul-latî qibalî çaghîrihâ wa kabîriha fî yusrin minka wa ‘âfiyah, wa mâ lam tabluhg-hu quwwatî wa lam tasa‘hu thâtu yadî wa taqwa ‘alayhi badanî wa yaqînî wa nafsî fa’addihi ‘annî min jazîli mâ ‘indaka min fadhlika , thumma lâ tukhallifu ‘alayya minhu chay’an tuq-dhîhi min hasanâtî, Yâ Arham-ar-râhimîn-a ! Ach-hadu anna Muhammadan ‘abduhu wa Rasuluhu, wa inna-d-dîna kamâ chara‘a wa inna-l-Islama kamâ waçafa wa inna-l-Kitâba kamâ unzala wa anna-l-qawla kamâ hadatha wa inna-llâha Huwa-l-Haqq-ul-Mubîn-u. Thaka-llâhu Muhammadan wa Ahli Baytihi bi-khayrin wa hayya Muhammadan wa Ahli Baytihi bi-s-salâmi †(O Allah ! Fais que les droits (dettes), majeurs ou mineurs, que tous Tes serviteurs ont sur moi soient acquittés, par Ta Grâce, sans difficulté et en toute sécurité. Et si la portée de ma force, la largesse de ma main, la capacité de mon corps, de ma certitude et de mon âme ne me permettaient pas d’acquitter une partie de ces droits, acquitte-les alors à ma place (en les prélevant) sur la profusion de Ta Bienveillance, et n’en laisse rien qui puisse être prélevé sur mes actes de bienfaisance, O le Plus Miséricordieux des miséricordieux! J’atteste que Muhammad est le Serviteur et le Messager d’Allah, que la Religion est telle qu’elle été décrétée, que l’Islam est tel qu’il a été décrit, que le Livre est tel qu’il a été révélé, que la Parole telle qu’elle été dite, qu’Allah est la Vérité évidente. Allah a mentionné en bien Muhammad et les Gens de sa Famille, et Il a salué par le Salâm Muhammad et les Gens de sa Famille.) (Mafâtîh al-Jinân, 2e partie, p. 117) اَللَّهÙمَّ ارْدÙد اÙلى جَميع٠خَلقÙÙƒÙŽ مَظالÙÙ…ÙÙ‡Ùم٠الّتي Ù‚Ùبَلي, صَغيرÙها وكَبيرÙها, ÙÙŠ ÙŠÙسْر٠مÙنْكَ ÙˆÙŽ عاÙÙية٠؛ وما لَمْ تَبْلÙغْه٠قÙوَّتي ولَمْ تَسَعْه٠ذاتَ يَدي وَلَمْ تَقَوَ عَليه٠بَدَني ÙˆÙŽ يَقيني ÙˆÙŽ Ù†ÙŽÙْسي؛ ÙÙŽØ£ÙدّÙه٠عَنّي Ù…Ùنْ جَزيل٠ماعÙنْدَكَ Ù…Ùنْ ÙَضْلÙÙƒÙŽØ› Ø«Ùمَّ لا تَخَلّÙÙ٠عَلَيَّ Ù…Ùنْه٠شَيْئاً تَقْضيه٠مÙنْ Øَسَناتي؛ يا ارْØÙŽÙ…ÙŽ الرَّاØÙمينَ؛ اَ شْهَد٠أَنَّ Ù…ÙØَمَّداً عَبْدÙه٠وَرَسÙولÙÙ‡ÙØ› ÙˆÙŽ اÙنَّ الدّÙينَ كَما شَرَعَ ÙˆÙŽ اÙنَّ الاÙسلامَ كَما وَصَÙÙŽ ÙˆÙŽ اÙنَّ الكÙتابَ كَما اÙنْزÙÙ„ÙŽ ÙˆÙŽ اÙنَّ الْقَوْلَ كَما Øَدَثَ اÙنَّ اللَّهَ Ù‡ÙÙˆÙŽ الØَقّ٠المÙبينÙØ› ذَكَراللَّه Ù…ÙØَمَّداً وَاهْل٠بَيْتÙه٠بÙخَيْر٠وَØَيَّا Ù…ÙØَمَّداً وَاهْل٠بَيْتÙه٠بÙالسَّلامÙ. **** Un homme se plaignit un jour auprès de ‘Isâ Ibn Maryam (Jésus) (p), des lourdes dettes qui l’accablaient. Le Prophète Isâ (p) lui recommanda de lire le du‘â’ suivant et lui promis :“La récitation de ce du‘â’ appelle Allah à acquitter ta dette, même si elle était si considérable qu’elle couvrirait la terre†: Allâhumma Yâ Fârij-al-hammi wa Munaffis-al-ghammi wa muth-hib-al-ahzâni, wa Mujîbâ da‘wat-il-mudh-tarrîna ! Yâ Rahman-id-duniyâ wa-l-âkhirati wa Rahîmahumâ, Anta Rahmânî wa Rahmânu kulli chay’in, fa-rhamnî rahmatan tughnînî bi-hâ ‘an rahmati man siwâka wa taq-dhî bihâ ‘annî-d-dayn-a †(O Allah! O Toi qui dissipes le souci, qui soulages l’angoisse, qui éloignes les afflictions, qui exauces les prières de demande des nécessiteux ! O le Tout-Miséricordieux et le Très-Miséricordieux de ce monde et de l’Au-delà ! Tu es mon Tout-Miréricordieux et et Tout-Miséricordieux de toute chose ! Couvre-moi donc d’une Miséricorde grâce à laquelle je me passerait de la miséricorde de tout autre que Toi, et par laquelle Tu acquittera ma dette ! ) (Mafâtîh al-Jinân, 2e partie, p. 152) اَللَّهÙمَّ يا ÙَارÙجَ الهَمّ٠وَمÙÙ†ÙŽÙÙ‘Ùسَ الغّمّ٠وَمÙذْهÙبَ الاَØْزان٠وَ Ù…Ùجيبَ دَعْوَة٠المÙضْطَرّÙينَ؛ يا رَØْمانَ الدّÙنيا ÙˆÙŽ الآخÙرَة٠وَرَØÙيمَهÙما؛ اَنْتَ رَØْماني وَرَØْمان ÙƒÙلّ٠شَيْء٠ÙَارْØَمْني رَØْمَةً تÙغْنيني بÙها عَنْ رَØْمÙة٠مَنْ سÙوَاكَ وَتَقْضي بÙها عَنّÙÙŠ الدَّيْنَ
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