LE MARIAGE EN ISLAM

«-Le contrat de mariage le plus béni est celui dans lequel il y a moins de dépense.»

Malgré sa simplicité, le contrat de mariage est un acte de grande importance en Islam, il est même considéré comme un acte d’adoration. Allah y a dissimulé un très grand nombre de profits. Le mariage renferme d’abord des profits d’ordres personnels. C’est la voie licite qui a été institué par Dieu pour que l’être humain puisse satisfaire un besoin naturel. Car en effet, l’Islam n’a jamais demandé à l’homme de lutter contre ce besoin et n’a jamais prôné le célibat. Cependant ce besoin ne doit pas être assouvi de n’importe qu’elle façon et donc pour l’accomplir Allah a choisi la voie du mariage. C’est également un moyen très efficace pour se mettre à l’abrie de certaines maladies en instaurant un lien de fidélité entre l’homme et la femme.

Le mariage profite aussi à l’homme et à la femme d’un point de vue moral. Il créé entre eux l’amour, l’affection, la tranquillité, la complicité… qui sont autant de qualité nécessaires à la stabilité de l’être humain.

Bien évidemment les bienfaits du mariage dépassent le cadre personnel, il profite aussi à la société toute entière et renferme aussi des bienfaits d’ordres religieux et spirituels. Effectivement comme on la vue plus haut c’est un acte qui possède une très grande valeur spirituelle et c’est un excellent moyen de s’attirer la grâce divine car c’est Allah lui même qui a demandé aux hommes et aux femmes de s’unir par un contrat et la quasi totalité des envoyés de Dieu(p) dont le Prophète Muhammad(p) se sont mariés. Le Prophète(p) d’ailleurs a annoncé clairement que le mariage est une sunna:

-«Oh vous les jeunes! Que ceux d’entres vous qui ont la capacité de marier alors qu’ils le fassent. Car le pariage aide à abaisser les regard et à préserver sa chasteté.»

e mariage est également la voie licite institué par Dieu pour avoir des enfants. La principale responsabilité des futurs parents sera donc d’instauré un environnement propice au développement de l’enfant t ceux la dès la contraction du mariage. Le Prophète(p) dit à ce propos:

«-Chaque enfant naît avec de bonnes dispositions puis ce sont ces parents qui le rend yahoudi, nasrani ou madjrisi.»

La première chose qui caractérise un bon foyer c’est une bonne entente et un respect mutuel entre l’époux et l’épouse, il y a de nombreux versets coraniques concernant le couple et qui donnent des directives sur la nature des relations qui doivent unir l’homme et la femme.

La seconde chose est la crainte de Dieu et la pratique religieuse. La foi et la moralité sont des critères de bases dans le choix d’un conjoint. On trouve plusieurs hadith du Prophète(p) et des Imams(p) confirmant ce point:

-«Si tu es satisfait du caractère pieux et de la droiture d’un soupirant mairie toi avec lui.»