La Conduite Du Musulman Face Aux Lois Des Pays De L'Émigration

Question 227 : Un musulman achète de la marchandise d'une société étrangère non islamique et le vendeur lui donne plus que sa demande, a-t-il le droit de prendre ce qui est en plus? Doit-il mettre le vendeur au courant de son erreur?

*        II n'a pas le droit de prendre ce qui est en
plus et s'il l'a pris, il est tenu de le rendre.

Question 228 : Un employé musulman, dans une société non islamique, peut prendre quelques objets de cette société à l'insu de celle-ci, lui est-il permis de faire cela?

* Non, il ne lui est pas licite de faire cela.
Question 229 : Est-il permis de bloquer ou de

trafiquer les compteurs d'électricité, d'eau ou de gaz dans les pays non musulmans?

* Ceci ne lui est pas licite non plus.
Question 230 : Un musulman, en Occident,

prétend qu'il conduisait une voiture depuis plusieurs années dans son propre pays et il prouve cela au moyen d'un certificat d'origine quelconque afin de diminuer les primes d'assurance et faire du profit.

Lui est-il permis de déformer la réalité, même en faisant appel à l'équivoque ou à l'amphibologie (al-tawriyya)7 Est-il licite de l'aider à faire cela?

*Le but cité ne justifie pas le mensonge et dans ce  cas,  il n'est  pas permis  de prendre l'argent et l'aider à arriver à cette fin est une aide à faire un péché.

Question 231 : Est-il permis de tromper les sociétés d'assurance si on est certain que cet acte ne va pas nuire à la réputation de l'Islam et des musulmans?