L’IMPORTANCE ET LA RESPONSABILITÉ DU SAVOIR

2. Pourquoi Allah swt compare-t-Il ceux qui portaient la Thora à des ânes qui portent des bagages ? Quelles étaient les similarités ?

3. En tant que musulmans, que devons-nous faire pour ne pas tomber dans le piège d’être comme des ânes transportant des livres ?

Le verset commence par le terme "Mathal" qui signifie exemple. Pourquoi est-ce qu’Allah swt nous donne des exemples régulièrement ? Pour le comprendre, nous pouvons étudier le livre de Ayatoullah Makarim Shirazi intitulé Le terme Mathal dans le Qouran. Ce livre étudie 50 versets du Saint-Coran dans lesquels Allah swt emploie le mot "exemple". Pourquoi Allah swt utilise le mot exemple très souvent dans le Qouran ? Parce qu’en tant qu’être humain, la meilleure façon dont je peux apprendre un concept difficile est par l’utilisation d’un exemple. Car mon esprit fonctionne par l’analogie qui me permet de simplifier un concept. Grâce à l’analogie, je peux décomposer[2] un concept et l’intégrer dans ma vie. Combien de fois utilisons-nous "par exemple" dans nos conversations lorsque nous voulons expliquer quelque chose ? Nous disons "par exemple" car nous voulons que les gens comprennent notre concept. Nous nous rendons compte[3] qu’ils ne comprennent pas, c’est pour cela que nous disons  immédiatement « Laissez-moi vous donner une analogie pour que vous compreniez ».

En Grande-Bretagne, des chercheurs voulaient savoir si les étudiants réussissaient mieux à résoudre une équation de Mathématiques si l’on incluait un exemple dans l’intitulé. Ils ont donc proposé un examen de Mathématiques avec des intitulés comme « David Beckam rentre dans une boutique et veut acheter des concombres et des tomates. Il a x euros dans son portefeuille en entrant dans le magasin et il lui reste y euros en sortant. Combien a-t-il dépensé ? » On n’était pas obligé de donner un nom et d’inclure un exemple.  On aurait pu dire « Combien font x-y ? » Si je donne un exemple, l’esprit de l’être humain capte de façon différente. Les chercheurs ont montré que 90% des étudiants ont réussi à résoudre cette équation parce qu’elle employait un exemple. C’est pour cela qu’Allah swt utilise le mot "mathal" de temps à autre dans le Qouran pour simplifier les choses pour nous.

Quand les Chrétiens sont venus voir Rassouloullah, ils ont dit « Nous croyons que Jésus est le fils de Dieu. Quelle est votre croyance ? » Le Saint-Prophète saw dit « Nous croyons que Jésus est un Prophète de Dieu. Pourquoi dites-vous qu’il est le fils de Dieu ? » Alors, ils répondirent « Il doit être le fils de Dieu car il n’a pas de père ! » Le Saint-Coran aurait pu facilement répondre « Vous avez tort, vous êtes dans l’erreur. Jésus n’est pas le fils ». Mais le Qouran utilise un exemple dans le verset 59 de la Sourate Alé Imran (n° 3) : « Pour Allah, Jésus est comme Adam[4] qu'Il créa de poussière, puis Il lui dit “Sois” et il fut. » Est-ce qu’Adam A.S. avait une mère ? Non ! Est-ce qu’il avait un père ? Non ! Alors qui mérite mieux le titre de "fils de Dieu" : Jésus ou Adam ? Beaucoup de Chrétiens continuent à dire « Si Mohammad est spécial, alors pourquoi n’a-t-il pas eu une naissance spéciale, pourquoi n’a-t-il pas été créé d’une manière spéciale ? Jésus est né sans père, donc il est plus spécial que Mohammad. Nous répondons : « Adam A.S. a été créé sans père, ni mère. Est-ce que cela veut dire qu’il est plus spécial que Jésus ? » Quand nous utilisons l’analogie du Qouran, nous cernons mieux le concept.