Le Théisme et le Monothéisme

"Nous l'avons guidé dans le chemin, - qu'il soit reconnaissant ou ingrat"^([16])  "et qu'en vérité, l'homme n'obtient que [le fruit]: de ses efforts. " ^([17])

     Ces versets du saint Coran, se montrent clairement que l'homme est libre, mais parce que Dieu nous a donné la liberté et le pouvoir pour d’exécuter des actes, nos actes sont renvoyer à Dieu, sans aucune réduction de ses responsabilités pour ce qu'on fait.

Dieu veut que nous fassions nos actions, dans la liberté et de libre volonté, afin qu'il nous examine et nous conduire, qui peut être atteint par la libre volonté et de servir l'Éternel. Toute chose faite en cas de force majeure n'est pas un signe de bonne pas mauvaise.

     Si nous n'avions pas libre, la mission des prophètes serait futile, et les livres saints envoyés pourrait signifier rien, et la récompense et de sanctions de l'apocalyptique serait injuste. Ce sont ce que nous comprenons les enseignements de nos Imams, pour qu'ils disent: "Il n'est ni le libre arbitre, ni le déterminisme, mais quelque chose de moyen et entre-deux." ^([18])

D- L'Unité du culte

     C’est à dire, le culte est seulement pour Dieu, et Dieu est le seul être qui mérite d'être, et il est digne d'être adoré. Nul ne doit être adoré, mais Allah. Cette branche du monothéisme est l'un des plus importants parmi les autres branches. Les prophètes ont tous beaucoup insisté sur l'unité du culte.

 " Il ne leur a été commandé, cependant, que d'adorer Allah, Lui vouant un culte exclusif, d'accomplir la Salat et d'acquitter la Zakat. Et voilà la religion de droiture. "^([19])   

     Pour passer au-dessus de la voie de la perfection, Il faut aller plus loin dans le monothéisme, et de retirer son affection de tout et de tous, mais Allah, à son Seigneur Miséricordieux. Il doit chercher lui et pour lui chercher partout et je pense à rien d'autre que Allah. Quelle que soit garder l'homme occupé en dehors d'Allah, il ne idole pour lui.