Biographie de l'Imam Jaafar Sadique (p)

Si l'école jafarite n'avait pas pu se propager librement c'est qu'elle a été toujours combattue par tous les califes despotes et leurs gouverneurs ; alors que les autres écoles, moins importantes et parfois totalement inconnues devinrent des doctrines officielles du pouvoir et par là se virent propager parfois par la force ainsi que par la contrainte. Cela peut expliquer que, de nos jours, l'école jafarite ne représente même pas 20% de toute la communauté musulmane alors que le reste est divisé entre plus d'une dizaine d'autres écoles qui étaient toutes déclarées comme officielles par l'un ou l'autre des pouvoirs dans des étapes différentes de l'histoire de l'Islam.

Face à El Mansour

Après la mort du premier calife Abbasside Abou El Âbbess, son frère El Mansour prit le pouvoir qui était encore fragile.

Ce calife peut être considéré comme le véritable fondateur de la dynastie Abbasside, et il était si malin que certains le considéraient comme l'équivalent de Muawiya.

En réalité, l'analogie entre les deux personnes n'est pas fausse et lorsqu'il s'agit du machiavélisme, la balance penche du côté d'El Mansour !

En effet, ce tyran n'était même pas reconnaissant à ceux qui étaient les fondateurs de son pouvoir ! Il exécuta même son chef des armées Abou Mouslem El Khoracèni.

Cette phase du pouvoir Abbasside connut plusieurs révolutions des Âlaouis (descendants de l'Imam Ali (psl) dont les plus importantes étaient celles des deux petits fils de l'Imam Al Hassan (psl) : Mohammed et Ibrahim qui furent tous les deux massacrés comme l'Imam Hussein (psl).

L'Imam Al Sâdeq (psl) savait bien que seul un politicien professionnel, sans scrupule et ne connaissant aucune limite religieuse pouvait être accepté par les musulmans ! Et il n'avait pas besoin d'une nouvelle expérience pour démontrer à tous ses fidèles qu'il fallait suivre la voie de son père et de son grand-père : éviter les luttes de pouvoir sans aucunement légitimer un pouvoir injuste.

C'est ainsi donc que l'Imam Al Sâdeq (psl) préféra demeurer loin du centre du pouvoir Abbasside et évita même de rencontrer le calife El Mansour qui, vraisemblablement, s'en senti offensé. Il convoqua alors l'Imam et lui dit : "Pourquoi tu ne nous visites pas comme le font tous les gens."

L'Imam alors répondit : "Dans cette vie basse, nous n'avons rien sur lequel nous puissions avoir peur de toi ! En outre, tu n'as rien de ce qui concerne la vie dernière et que nous puissions solliciter de toi ! Par ailleurs, tu n'es ni dans une grâce pour que nous t'en félicitions ni dans un malheur pour que nous te présentions nos condoléances !"