La façon dont le Prophète transmettait le message de Dieu

Dis: “Mon Seigneur dispense avec largesse ou restreint Ses dons à ce qui Il veut parmi Ses serviteurs. Et toute dépense que vous faites [dans le bien], Il la remplace, et c'est Lui le Meilleur des donateurs.” (Sourate Saba': 39)

Voici quelques-uns des propos par lesquels le Prophète encourageait les Musulmans à se garder de l'avarice et à être prêts à renoncer à leurs biens:

Gardez-vous de commettre l'oppression, car l'oppression est une obscurité le Jour de la Résurrection, et gardez-vous d'être mesquins, car la mesquinerie a perdu ceux qui vous ont précédés, elle les a poussés à verser le sang et à rendre licite ce qui leur était illicite.58 

Ne vous détournez pas d'un pauvre… même si vous ne pouvez lui donner qu'une moitié de datte. Si vous aimez les pauvres et les rapprochez de vous, Dieu vous rapprochera de Lui le Jour de la Résurrection.59 

Mohammad était aussi le prophète des djinns

Dans la 72ème sourate du Coran, la sourate al-Jinn, Dieu révèle que les djinns aussi assistaient aux prêches du Prophète Mohammad et écoutaient le Coran, et que certains l'avaient suivi et étaient devenus Musulmans. On lit dans un verset:

Dis: “Il m'a été révélé qu'un groupe de djinns prêtèrent l'oreille, puis dirent: ‘Nous avons certes entendu une lecture [le Coran] merveilleuse, qui guide vers la droiture. Nous y avons cru, et nous n'associerons jamais personne à notre Seigneur'.” (Sourate al-Jinn: 1-2)

Dans la même sourate, Dieu révèle aussi que certains djinns sont en réalité Musulmans:

Et lorsque nous avons entendu le guide [le Coran], nous y avons cru, et quiconque croit en son Seigneur ne craint alors ni diminution de récompense ni oppression. Il y a parmi nous les Musulmans, et il y en a des injustes [qui ont dévié]. Et ceux qui se sont convertis à l'Islam sont ceux qui ont cherché la droiture. (Sourate al-Jinn: 13-14)

Ces djinns affirment que certains d'entre eux se sont opposés à Dieu en forgeant des mensonges et en répandant des superstitions. Cette religion superstitieuse à laquelle les djinns avaient adhéré est aussi mentionnée dans cette sourate: