La façon dont le Prophète transmettait le message de Dieu

Dieu a créé l'homme, Il en est l'unique ami et protecteur. Mais ceux qui ne Le craignent pas refusent d'admettre cette vérité. Ce n'est qu'en cas de détresse, quand un événement fâcheux leur montre clairement à quel point ils sont impuissants, qu'ils comprennent que seul Dieu peut leur venir en aide. Le Prophète rappelait également cela à son peuple. Il disait qu'en période de trouble les gens n'ont aucun protecteur hormis Dieu. Le Prophète est incité dans le Coran à effectuer de tels rappels:

Dis: “Informez-moi: si le châtiment de Dieu vous vient, ou que vous vient l'Heure, ferez-vous appel à autre que Dieu, si vous êtes véridiques?” C'est plutôt à Lui que vous ferez appel. Puis, Il dissipera, s'Il veut, l'objet de votre appel et vous oublierez ce que vous [Lui] associiez. (Sourate al-An'am: 40-41)

Les croyants qui se remémorent cette vérité soulignée par le Prophète savent bien, sans avoir à subir de telles difficultés, que seul Dieu peut leur venir en aide et que Lui seul a le pouvoir de les libérer de leurs soucis. Dans le Coran, Dieu dit:

Dis: “Qui vous délivre des ténèbres de la terre et de la mer?” Vous L'invoquez humblement et en secret: “S'Il nous délivre de ceci, nous serons du nombre des reconnaissants.” Dis: “C'est Dieu qui vous en délivre ainsi que toute angoisse. Pourtant, vous Lui donnez des associés.” (Sourate al-An'am: 63-64)

Le Prophète a averti les Musulmans des dangers de l'idolâtrie dans ces hadiths:

Le plus grand des péchés est d'associer des partenaires à Dieu (le shirk), alors que c'est Lui qui vous a créés.37 

Ailleurs, le Prophète a déclaré que le fait de ne rien associer à Dieu est à la fois la preuve et la condition nécessaire à la foi:

Quiconque rencontre Dieu sans Lui avoir rien associé, entrera au paradis.38

Dis: "Nul de ceux qui sont dans les cieux et sur la terre ne connaît l'inconnaissable, à part Dieu." Et ils ne savent pas quand ils seront ressuscités!
(Sourate an-Naml: 65)

Il a également souligné le grand danger qui se dissimule derrière l'idolâtrie: