La moralité sublime du Prophète telle qu'elle apparaît dans le Coran

.. à Ses livres et en Ses messagers; (en disant): “Nous ne faisons aucune distinction entre Ses messagers. “ Et ils ont dit: “Nous avons entedu et obéi. Seigneur, nus implorons Ton pardon. C’est vers Toi que sera le retour.”
(Sourate al-Baqara: 285)

Le Prophète avertissait et prêchait les hommes de sorte à influencer leur conscience

Le Prophète consacra toute sa vie, du jour où le Coran commença à lui être révélé, à inviter les hommes vers la religion de Dieu et à les guider sur le droit chemin. Dans un verset Dieu indique au Prophète de quelle façon s’adresser aux hommes:

Dis: “Voici ma voie, j’appelle les gens [à la religion] de Dieu, moi et ceux qui me suivent, nous basant sur une preuve évidente. Gloire à Dieu! Et je ne suis point du nombre des associateurs. (Sourate Yusuf: 108)

Comme le montrent les versets du Coran, le Prophète dut faire face à un certain nombre de difficultés lorsqu’il avertissait les gens et leur enseignait le Coran et la bonne morale. Comme ils n’étaient pas tous sur le droit chemin, les gens menaient la vie dure au Prophète, par jalousie, haine et envie. Certains étaient lents à comprendre ses paroles, et traînaient les pieds quand ils y arrivaient enfin, d’autres se montraient hypocrites, feignant de cro0ire à ses paroles alors que ce n’était pas le cas. Le Prophète continua à expliquer la religion en faisant preuve d’une grande détermination, et ne s’arrêta pas à ces obstacles. L’attitude de ces individus est mentionnée dans un verset:

… et vous avez foi dans le Livre tout entier. Et lorsqu’ils vous rencontrent, ils disent “Nous croyons”; et une fois seuls, de rage contre vous, ils se mordent les bouts des doigts. Dis: “Mourez de votre rage”; en vérité, Dieu connaît fort bien le contenu des cœurs. (Sourate Al ‘Imran: 119)

Un autre verset évoque la détermination du Prophète face à ses adversaires:

Le Prophète continua à avertir les mécréants et à employer la façon la plus efficace de parler de la religion, dans l’espoir qu’ils accéderaient à la foi et abandonneraient cette haine qu’ils lui vouaient ainsi qu’à sa religion. La sourate an-Nisa’ nous dépeint l’attitude des gens auxquels il devait s’adresser:

N’as-tu pas vu ceux qui prétendent croire à ce qu’on a fait descendre vers toi [prophète] et à ce qu’on a fait descendre avant toi? Ils veulent prendre pour juge les fausses divinités, alors que c’est en elles qu’on leur a commandé de ne pas croire. Mais le diable veut les égarer très loin, dans la perdition. Et lorsqu’on leur dit: “Venez vers ce que Dieu a fait descendre et vers le Messager”, tu vois les hypocrites s’écarter loin de toi.(Sourate an-Nisa’: 60-61)

Malgré la duplicité de ses adversaires, le Prophète leur parlait en des termes susceptibles de les éveiller à la vérité et d’agir sur leurs consciences. On lit dans un verset: