Pourquoi suivre la Famille du Prophète (s)?-Ibn al'Athir, Jami` al'usul, volume 1, page 277 -Ibn Kathir, alBidayah wa alnihayah, volume 5, page 209. Il cite al-Dhahabi et déclare que ce hadith est sahih. -Ibn Kathir, Tafsir al-Qur’an al-‘Azim , volume 6, page 199 -Nasir al-Din al-Albani, Silsilat al-Ahadith al-Sahiha (Kuwait: al-Dar al-Salafiyya), volume 4, pages 355-8. Il donne une liste de plusieurs chaînes de narration qu’il considère comme étant fiable. Il existe un si grand nombre de hadith à ce sujet qu’il n’est pas possible de les répertorier tous ici.
On croit souvent à tort à ce hadith. Le fait est qu’il n’y a aucune base fiable pour cette déclaration attribuée au Prophète. Ce hadith est complètement absent des six livres Sihah! La version dans Muwatta’ de Malik, dans Sirat Rasul Allah de Ibn Hisham, et d’après lui dans Ta’rikh de al-Tabari, ont tous comme défaut des chaines de narration incomplètes avec plusieurs liens manquant dans la chaine! D’autres versions contenant une chaine de narration (isnad) complète, dont il n’y a que très peu – contiennent tous des narrateurs qui sont unanimement considérés comme étant hautement douteux par les éminents experts Sunnites de rijal. Ceux qui sont intéressés, peuvent eux-mêmes rechercher et confirmer ces faits remarquables en se référant aux livres concernés. Il est Clair qu’on ne suggère pas de négliger la Sunnah du Prophète (s). Comme mentionné plus haut, le Prophète (s) souhaitait que les Musulmans se réfèrent à son Ahl-el-Beit comme une source fiable, pure et infaillible de sa Sunnah.
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