Pourquoi suivre la Famille du Prophète (s)?



Suffit-il de montrer son respect envers le Coran?  Il est évident que les Musulmans n’ont d’autre choix que de suivre le Coran comme source divine d’orientation dans toutes leurs affaires.  Le Prophète a laissé deux choses en héritage aux Musulmans, et il a promis que ces deux ne se sépareront pas jusqu’au Jour de Jugement.  En jumelant les Ahl-el-Beit avec le Coran, le Prophète (s) nous a enseigné de non seulement les respecter mais aussi d’en tirer des explications concernant la doctrine, les pratiques, les hadiths et les tafsirs islamiques.  

 

«Les Gens de ma Maison sont auprès de vous comme le Bateau de Nûh : celui qui est monté a été sauvé, et celui qui l'a manqué s'est noyé »  al­Hakim al­Naysaburi, al­Mustadrak `ala al-Sahihayn, volume 3, p. 151 et volume 2, page 343. Il indique que ce hadith est sahih selon les critères de Muslim.

-al-Suyuti, al-Durr al-Manthur, volume 1, pages 71-72

-Ibn Hajar al-Makki, al-Sawa’iq al-Muhriqa, page 140. Il indique que ce Hadith nous est parvenu à travers plusieurs chaînes de narration qui se fortifient les unes aux autres.

 

 

Qui sont les Ahl-el-Beit ?

 

Il a été démontré que la famille du Prophète(s) – référé par les termes Ahl-el-Beit, ‘Itrah et Aal – comprend la fille du Prophète, Fatima al-Zahra’, son mari Imam ’Ali, et leurs enfants Imams al-Hassan et al-Hussayn (‘a).  Ces 5 membres de la famille, avec le Prophète Muhammad (s) à sa tête, sont ceux qui étaient vivant lorsque ce verset fut révélé au Prophète(s).  Cependant, 9 autres Imams descendants de l’Imam al-Hussayn (‘a) font aussi partie de la famille choisie, le dernier d’entre eux étant l’Imam al-Mahdi (‘a).

Le Prophète a dit : 



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