Les Mérites de l’âme:Patience

q        Sabr fi Allah (sabr en Dieu): Ceci signifie la fermeté dans la purification de soi en s’efforçant de se débarrasser des mauvaises habitudes (par exemple, le mensonge, la calomnie, l’avidité) et des traits laids (par exemple, l’égoïsme, l’hypocrisie, l’envie) ; et s’abstenir des objets d’amour et d’attraction (tels que s’abstenir de la musique haram, sacrifier son sommeil pour les prières nocturnes, manger modérément).  C’est le déni de soi sur le chemin du Bien-aimé (Dieu).  Ce niveau appartient aux voyageurs (ahl al‑suluk).

q        Sabr ma`a Allah (sabr avec Dieu): Un voyageur passionné dans le chemin de Dieu atteint, pendant ses ibadats et ses efforts sincères, un tel état d’altruisme qu’il éprouve de temps en temps l’intimité avec Dieu. La lumière de Ses attributs et Ses noms illuminent son cÅ“ur et sa vision.  Il doit être patient et se protéger contre les légères traces d’amour de soi, de fierté etc. pendant ces phases pour pouvoir atteindre des niveaux plus élevés. 

q        Sabr `an Allah (sabr de Dieu): Ceci appartient au stade des amoureux de Dieu qui, après leur expérience de Son amour intense, doivent retourner à leur monde physique et supporter la séparation avec Dieu.  Ceci est le stade le plus difficile.  Ce niveau sublime de sabr est exprimé par Imam ‘Ali (a) dans le fameux Du`a Kumayl “à Supposer, ô Mon Dieu, Mon Maître, Mon Souverain et Mon Seigneur, que je puisse supporter le supplice que Tu m'infligerais, comment pourrais-je endurer ma séparation de Toi??!”

Sabr bi Allah (sabr pour Dieu): Ceci est l’état de perfection éprouvé par la personne ayant atteint le stade d’exister seulement pour Dieu  (baqa' bi Allah) et s’ayant modelé aux normes d’Allah (takhalluq bi akhlaq Allah). Ce niveau appartient à ceux qui sont bénis de stabilité et de constance, et il est atteint après le sabr avec Dieu. 

La récompense du Sabr

q       Imam al-Sadiq (a) a dit: “Celui des croyants qui supporte avec patience une tribulation qui lui advient, obtient la récompense de mille martyrs.” [Al-Kulayni, al‑Kafi, vol.2, bab al‑sabr, hadith # 17]

q       Imam al-Sadiq (a) a dit: “Lorsque le croyant entre dans sa tombe, le salat est sur sa droite, la zakat sur sa gauche, la vertu en face de lui, et le sabr son abri.  Lorsque les anges chargés des questionnements entrent vers lui, le sabr dit au salat, à la zakat et à la vertu, “prenez soin de votre compagnon, et si vous ne l’assistiez pas je prendrai soin de lui moi-même.”[Ibid, hadith # 8]

Un conseil pour atteindre le sabr

Ce monde est la prison du croyant.  Récoltez toute la force en votre pouvoir et soyez patient et tolérant durant ses hauts et ses bas.  Avec courage et force, confrontez ses adversités et ses calamités.  Essayez de vous convaincre que l’agitation et la douleur intérieures impliquent non seulement un grand déshonneur, mais sont parfaitement inutiles pour confronter les souffrances et les calamités.  Soyez content de Dieu et ne vous plaignez pas devant Ses créatures concernant Ses décrets irrésistibles et ses prescriptions inévitables.  Durant les moments difficiles, tournez l’attention de votre cÅ“ur vers le point focal de la Perfection Absolue (Dieu) et vous éprouverez ses effets dans ce monde et votre cÅ“ur atteindra une telle ampleur qu’il deviendra le domaine de la manifestation de la souveraineté de Dieu.  Votre cÅ“ur sera ainsi dominé par une telle richesse et un tel contentement que tout ce qui est relatif à ce monde deviendra insignifiant à vos yeux.   Sabr, indulgence et retenue apportent des récompenses abondantes et justes et ils ont des formes sublimes et belles dans le monde de Barzakh (purgatoire).  Si vous avez la foi en Dieu et vous croyez que toutes les affaires sont dans Ses mains puissantes, alors vous ne vous plaindrez pas au Dieu Tout-puissant pour les épreuves de la vie et les adversités qui vous frappent.  Au contraire, vous les accepterez volontiers, vous remplierez vos obligations et vous Le remercierez avec gratitude pour Ses bontés. [Adapté de Al-Khumayni, Forty Hadith, chapitre 16, ‘Sabr’]

Conclusion:

q       Imam ‘Ali (a) a dit: “Celui qui pratique le sabr ne sera jamais privé de succès, même si cela prend longtemps.” [Nahjul Balagha, locution # 153]