N'est-ce pas une forme de chirk que de solliciter l’aide d'intercesseurs?Afin d’éclaircir la question, nous dirons que l’intercession est un droit réservé à Dieu, comme le dit le Coran: ï´¿ Ù‚Ùلْ Ù„Ùلّه٠الشَّÙاعَة٠جَميعاً ï´¾[1][77] Dis: «L’intercession appartient à Dieu». Or, solliciter l’intercession d'un autre que Dieu, revient à solliciter Ses serviteurs. Une telle sollicitation, en vérité, ne consiste-t-elle pas à adorer autre que Dieu et n'est-elle pas en contradiction avec le Tawhîd dans l’adoration? Réponse: L’objet du chirk ici, n’est pas un associationnisme au niveau de l’Essence divine, du pouvoir de créer ou de la gestion du monde, mais une forme d'associationnisme dans les actes et dans l’adoration. Il est clair que l’explication de cette question exige une définition précise du terme «acte d’adoration» (ibâda), car nous savons tous que l'acte d’adoration ne signifie pas l'humilité devant n'importe quelle créature ni une demande à un quelconque serviteur de Dieu. D'après le Noble Coran, les anges se sont prosternés devant Adam –les bénédictions de Dieu soient sur lui–: ï´¿Ùَإذا سَوَّيْتÙÙ‡Ù ÙˆÙŽÙ†ÙŽÙخت٠ÙÙيْه٠مÙنْ رÙÙˆØÙÙŠ ÙَقَعÙواْ لَه٠ساجÙدÙيْنَ Ùَسَجَدَ الْمَلائÙÙƒÙŽØ©Ù ÙƒÙلّÙÙ‡Ùمْ أَجْمَعÙونَ ï´¾[2][78] «Lorsque Je l’aurai harmonieusement formé et que J’aurai insufflé en lui de Mon Esprit: Tombez prosternés devant lui! Tous les anges se prosternèrent».
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