La dignité et l’honneur selon le Prophète de la ClémenceIl n’acceptait aucune éloge mais que de la gratitude, et il n'a jamais interrompu personne à moins qu'il ait transgressé, dans ce cas il l'interrompait en l'arrêtant ou en se levant. » La conduite sociale du Saint Prophète (Qlpssl) a été basé sur l’honneur des autres. Aussi, il recommandait aux autres d’honorer leurs frères Musulmans, soit «من أكرم أخاه المسلم Ùإنّما يكرم الله عزّوجل» « Celui qui honore son frère Musulman a honoré en fait Allah, Glorifié et a Exalté qu’Il soit ».[ix][10] Le Saint Prophète (Qlpssl) n'a jamais permis à quelqu'un de mépriser les autres et prévenait les Musulmans contre la dégradation des uns sur les autres : «لا تØقرنّ Ø£Øداً من المسلمين؛ Ùإنّ صغيرهم عندالله كبير»[x][11] « N'humiliez aucun Musulman, le plus bas d'entre eux est le plus grand pour Allah. » La manière dont le Prophète montre son noble attitude envers l’homme suscite ses biographes, dans ce respect, d’écrire : « Il saluait quiconque il rencontrait, et quiconque venait à lui par besoin de quelque chose, il montrait de la patience en considérant sa demande, jusqu'à ce qu'il ait satisfait son besoin ou que cette personne ait changé d’avis. Toutes les fois qu'il a serré les mains d’une personne, il n'a jamais retiré sa main jusqu'à ce que l'autre le fasse en premier lieu. Quand il rencontrait un Musulman, il serrait sa main, et si un homme venait à lui pendant qu'il était en prière, il raccourcissait sa prière et la finissait rapidement pour demander s'il avait eu besoin de quelque chose. Il honorait tant, tous ceux qui venaient à lui que, parfois, il étendait son manteau pour les faire asseoir dessus ou les faisait s’asseoir sur son matelas. » [xi][12]
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