Le rang de la femme dans la pensée islamique



En islam, il n’existe pas de préjugé méprisant envers la femme en raison de sa nature féminine. D’après certains textes religieux, la femme aurait été créée d’une origine inférieure à celle de l’homme, elle aurait été créée comme un parasite de ce dernier. Dans le Coran, il n’y a aucune trace de cela, ni encore de ce que l’on dit au sujet de la première femme, qui aurait été créée à partir de la côte gauche d’Adam.

Le deuxième point de vue sur lequel se fonde le mépris envers la femme est celui qui existait dans le passé et dont on retrouve de nos jours des effets déplorables partout dans le monde, surtout dans le domaine de la littérature. Il s’agit de soutenir que la femme est l’élément du péché, que le malheur et les suggestions sataniques proviennent de la femme, que la femme serait une sorte de petit diable. Cette manière de voir est bien évidemment illogique et blâmable, car elle donne naissance à beaucoup d’autres opinions erronées. Une fois que l’on admet que derrière tout grand péché, derrière tout crime commis par les hommes, une femme est complice, on va facilement plus loin. Lorsque l’on accepte que l’homme est né innocent et que ce sont les femmes qui le rendent méchant et le poussent au péché, il est tout à fait normal de croire que Satan, ne pouvant pas agir directement sur l’homme, intervient par l’intermédiaire de la femme pour tromper les hommes : Satan suggère à la femme et la femme suggère à l’homme !

De ce point de vue néfaste dérive ce qui est pire : la négligence. Ceux qui se laissent gagner par cette idée trouvent normal d’être dupés par le Maudit. Le but de la création s’oublie. Les femmes oublient leur vraie valeur et les hommes se laissent dominer par le désir charnel.

 Â« Pensiez-vous que Nous vous avions créés sans but, et que vous ne seriez pas ramenés vers Nous ? Â» (Sourate Al-Muminûn (Les croyants) ; 23 : 115).

Selon cette vision erronée, après avoir été victime de la première ruse de Satan, Adam a été exclu du Paradis du bonheur à cause de la femme. Satan a trompé Eve et Eve a entraîné Adam dans sa chute.

Le Coran a évoqué le récit du premier séjour paradisiaque d’Adam, mais il ne fait cas nulle part de ce que Satan ou le serpent ont d’abord trompé Eve, et qu'Eve a ensuite trompé Adam. Le Coran ne désigne pas nommément Eve comme la première responsable de la chute, et il ne l’exclut pas non plus. Le Coran dit que Dieu a ordonné à Adam d’élire domicile au Paradis avec son épouse et de manger de ses fruits. Quand le Coran évoque la séquence de la suggestion satanique, le pronom employé est celui du duel (2) .

Il dit :

« Alors Satan leur chuchota [à eux deux]… Â» (Sourate Al-A’râf ; 7 : 20)

« â€¦ainsi perfidement les faisait-il dévaler [tous les deux]… Â» (idem ; verset 22) ... « et de leur jurer : "… je suis pour vous [deux] le meilleur des conseillers’’ Â» (idem ; verset 21)

Depuis l’époque de sa révélation dans la péninsule arabe, le Coran a ainsi livré une dure bataille contre un préjugé fort répandu et dont les relents continuent de se faire sentir de nos jours ça et là dans le monde. Il a définitivement innocenté la femme de l’accusation d’être la cause unique des suggestions sataniques et des péchés.



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