Question et Réponse



Les gens ont commencé à crier, " prières ! Prières ! (Pour dire qu'il était temps pour la prière du Maghreb).

Ibn Abbas n'y prêta aucune attention jusqu'à ce que quelqu'un de Bani Tamim se soit levé et ait crié incessamment, " prières ! Prières ! " Ibn Abbas a alors indiqué, " Malheur à toi ! Tu veux m'enseigner la tradition ! " Il a dit en outre, " j'ai personnellement vu le messager d’Allah (sas) accomplir les prières de dohr et 'Asr ensemble et les prières du Maghreb et 'Isha ensemble. "

Le narrateur dit, " ce qu'avait dit ibn Abbas continuait à pincer ma conscience jusqu'à ce que je sois allé demander à abou Horayra sur ce sujet et il a certifié ce qu' ibn Abbas avait indiqué. "

Saheh Muslim, Vol.. 1 p. 265

Il est rapporté d'ibn Abbas que le prophète accomplissait en même temps sept raka'ats de prières et à d'autres moments du temps huit raka’ats (d'un seul trait) c.-à-d. qu'il accomplissait les prières de Maghreb et 'Isha ensemble et les prières de Dohr et 'Asr ensemble.

Saheh Boukhari, partie I, p.72

Il est relaté par ibn Abbas que lorsqu'il était à Médine, le prophète accomplissait deux prières ensemble (Dohr et ' Asr et Maghreb et ' Isha) sans être sous la crainte ou la précipitation.

Lorsqu'on l'a interrogé sur la raison de ceci il a dit que le prophète avait désiré que disciples puisse ne pas souffrir du dérangement et donc que les deux prières pouvaient être accomplies ensemble.

Sunane Nasaï, p. 290

Q : Pourquoi les chiites rompent-ils le jeûne lorsqu'il fait nuit et pas au début de   la déclinaison solaire comme le font les Sunnites ?

R : Les chiites préservent le jeûne jusqu'à ce qu'il fasse nuit car Allah l'a ordonné dans le Saint Coran :

æóßõáõæÇú æóÇÔúÑóÈõæÇú ÍóÊøóì íóÊóÈóíøóäó áóßõãõ ÇáúÎóíúØõ ÇáÃóÈúíóÖõ ãöäó ÇáúÎóíúØö ÇáÃóÓúæóÏö ãöäó ÇáúÝóÌúÑö Ëõãøó ÃóÊöãøõæÇú ÇáÕøöíóÇãó Åöáóì Çáøóáíúáö» 

Traduction du passage concerné

§- mangez et buvez jusqu'à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de l'aube du fil noir de la nuit. Puis jeûnez jusqu'à la nuit.-§ (Thouma atimouw syiam ila layl)

(Sourate al-Baquarah, verset 187)

Ce verset est clair et sans équivoque, il faut jeûner jusqu'à ce qu'il fasse nuit et pas au déclin du soleil.

Les hadiths Sunnite qui disent qu'il faut rompre le jeûne au déclin du soleil sont en opposition totale avec le Saint Coran, c'est pour cela que les chiites rompent le jeûne lorsqu'il fait nuit.

 



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