LA VOIE DU PARADISil est très difficile de faire face à l’instant où notre âme quitte notre corps. nos prophètes et imà ms nous ont montré les moyens de rendre notre instant de mort moins douloureuse. un événement qui a eu lieu durant la vie de salmà ne fà rsi nous montre trois moyens de plus pour réduire notre douleur. salmà ne fà rsi était un compagnon de notre prophète mohammad (saw). un jour il vient voir notre prophète et dit: "Ô, prophète de dieu, je sais que vous ne pouvez pas me dire le jour et l’instant exact de ma mort, mais au moins, dites moi les signes d’avant ma mort. je vous prie de me donner quelques indications pour savoir quand je mourrai". notre prophète a répondu : "salmà ne, si quelqu’un d’autre m’avait posé cette question, je ne l’aurais pas répondu, mais comme vous avez une très haute pensée concernant allà h (swt) -(profonde ma’réfat)- je vous donnerai quelques indications sur le moment de votre mort". le prophète mohammad (saw) a continué : "mon compagnon salmà ne, longtemps après ma mort, vous irez hors de madina. un jour vous tomberez tellement malade que vous ne serez même pas capable de quitter votre lit. a ce moment, salmà ne, allez au cimetière local et saluez les morts qui y sont enterrés, et si un des morts répond à vos salutations, alors vous devriez conclure que ce jour est le dernier de votre vie". des années après que notre prophète mohammad (saw) est mort, salmà ne fà rsi était nommé comme gouverneur de madain, une ville d’iraq. alors qu’il habitait à madain, salmà ne fà rsi tomba malade. les amis de salmà ne fà rsi à kouffà , la ville gouvernante de l’époque, n’avaient pas eu de ses nouvelles depuis longtemps. ils se sont inquiétés, et ont décidé d’envoyer un homme appelé asbat, un compagnon de hazrat ali (as), vers madain pour voir salmà ne fà rsi. asbat, arrivé à madain, est allé chez salmà ne fà rsi et a frappé à la porte. personne n’est venu l’accueillir à la porte, mais il a été invité à entrer dans la maison. en entrant, asbat a trouvé salmà ne fà rsi allongé sur le lit, faible et très malade. il n’était pas capable de sortir du lit. ils ont conversé un moment. puis salmà ne a demandé à asbat de l’aider à aller au cimetière local. asbat était surpris d’une telle demande. pourquoi salmà ne voulait-il aller au cimetière dans de telles conditions ? salmà ne a insisté et finalement asbat a accepté de l’emmener au cimetière de la ville. salmà ne et asbat ont franchi l’entrée du cimetière. salmà ne a salué les tombes en disant "salà moun alaikoum". une vieille tombe au coin du cimetière a répondu "wa alaykoum salà m". salmà ne a tout de suite compris que c’était le dernier jour de sa vie — comme le prophète l’avait prédit. avec l’aide d’asbat, il est allé lentement vers la vieille tombe et s’est assis à côté. puis il dit à la tombe : "je suis un vieux compagnon de votre prophète et je voudrais vous poser une question. dites-moi, comment vous êtes-vous senti quand l’ange de la mort a extrait votre âme ?". l’homme enterré dans la tombe a répondu : "je suis mort depuis 100 ans, mais je sens encore la douleur qui a été causée quand mon âme a été enlevée. salmà ne c’était un moment très difficile". salmà ne a dit : "dites-mois une chose de plus, avez-vous eu une chance de trouver quels genres de choses auraient rendu votre mort moins douloureuse ?" l’homme enterré dit : "oui, salmà ne, j’ai trouvé que trois actes spéciales aident à réduire la douleur et la souffrance quand l’ange de la mort enlève notre âme". ce sont : 1-namà ze fajr. les personnes qui accomplissent les namà zes de soubho (aube) en temps appropriés (awwal time) auront moins de douleur à l’instant de leur mort. 2-les jeûnes obligatoires. les personnes qui ne ratent pas leurs rozàs obligatoires pour cause de chaleur forte et journée longue auront moins de douleur à l’instant de leur mort.
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