L'éthique islamique

La mort est le destin garantit à tous les êtres vivants, la mort est le destin  que personne ne peut prédire ou arrêter. En réalité, c’est la dernière phase de cette vie transitoire et le commencement de la vie éternelle, en effet c’est l’étape la plus importante de la vie d’ici-bas. La mort est comme un bébé naissant et qui sort de l’utérus, la vie qu’il connaissait dans l’utérus et la vie qu’il va connaître après sa naissance sont deux existences très différentes pour ce même être. Mais le bébé vient au monde avec un corps physique déjà équipé à vivre et survivre dans son nouveau monde. Le foetus qui se développe dans l’utérus accroît tous les organes essentiels pour le jour où il quitte l’utérus. Le foetus se forme dans l’utérus en bébé avec des poumons qui sont complètement fonctionnels, mais pourtant le bébé n’a pas besoin de poumons pour survivre dans l’utérus, le bébé à sa naissance à déjà un système digestif parfaitement opérationnel, mais le bébé n’a pas besoin de système digestif dans l’utérus, car il se nourrit par le cordon ombilical. Mais un système de respiration et de digestion complète son des organes vitaux à l’être humain à sa naissance dans ce monde. Si le bébé après sa naissance dans ce monde ne peut pas respirer par ses poumons il meurt, s’il ne peut pas boire et digérer le lait pour vivre il meurt, aussi si dans sa vie dans l’utérus il respire de l’oxygène même pour une seconde il meurt, et la même chose s’il devait envaler quelque chose. Alors ALLAH (swt) a crée le fÅ“tus pour se développer en bébé pour vivre dans ce monde et pas pour rester dans l’utérus de sa mère pour 70 ans ou plus (âge de la vie moyenne de l’être humain dans ce monde). La croissance du foetus a pour but d’accroître rapidement en bébé, le bébé en enfant, l’enfant en adulte. Est-ce qu’on peut croire que l’état adulte est la dernière des étapes ? 

La réponse à cette question est bien sûr que non ! Si nous méditons et réfléchissons sur l’incroyable miracle d’ALLAH Azz wa Jall de la création de l’être humain, sur les étapes de sa naissance, nous pouvons vite comprendre que dans les étapes de la naissance, il y a une grande leçon très bien définit sur l’existence et la mort de l’être humain. Alors ALLAH (swt) crée le foetus, le donne un endroit bien définit pour sa survie et son développement avec l’intention de le transférer à un nouveau monde, c’est certain que nous devons aussi croire et comprendre avec aucun doute que cette vie est aussi une étape de préparation pour la prochaine vie promise à nous (selon le saint Coran et toutes les livres Divin envoyé par ALLAH Azz wa Jall  à un Prophète) et qui est bien d’écrit pour nous comme une vie éternelle dans la félicité et le bonheur total ou dans la douleur insupportable remplie de torture et de chagrin. L’être humain a alors la responsabilité de s’éduqué, de vivre avec des principes et un code de moralité bien définis pour lui où il pourrait se perfectionner et d’avoir l’âme prête pour le voyage après cette vie transitoire, vers le jour du Jugement final et la vie éternelle. Donc on peut dire que l’être humain est crée pour se développer et se perfectionner pour la vie éternelle qui viendra après son décès de cette vie transitoire, comme le foetus est crée pour se développer en bébé pour quitter l’utérus de sa mère et naître à cette vie.

Amir ul-Mu’mineen Imam Ali (a-s) a dit : « O les gens ! Certainement ce monde est un passage pendant que le prochain monde est une résidence permanente. Alors prenez de ce passage (tout ce que vous pouvez) pour la résidence permanente. N’arrachez pas votre voile devant LUI QUI connaît tous vos secrets. Enlevez de ce monde vos coeurs avant que vos corps le quitte, par ce qu’en ceci vous avez été mis en épreuve et vous étiez crée pour l’autre monde. Quand un homme meurt les gens demandent qu’es-ce qu’il a laissé ? Cependant les Anges demandent quelles bonnes actions ont t’il acheminé ? Que ALLAH (swt) vous bénisse ! Envoyez quelque chose en avant, ça va être un prêt pour vous, et ne laissez pas tout derrière vous, car ça serait un fardeau pour vous Â». (Nahj Al-Balaghah Sermon 203)

L’être humain qui pense toujours à la mort et à sa destiné dans le Paradis ou le feu de l’enfer, ne peut pas faire autrement que s’éloigner des faux plaisirs temporaires de ce monde en échange du vrai bonheur qui est promis à celui qui fait le bien, qui combat le mal et qui vie selon le saint Coran et les enseignements du Prophète Muhammad (saww) et les 12 Imams Saints (a-s). Et l’être humain qui combat contre ses désirs nocifs pour les plaisirs de ce monde, ne peut pas faire autrement que de remplir son coeur avec la mort et son destin promis après cette vie temporaire. C’est pour cela qu’on dit que le mépris de ce monde et la conscientisation de la mort sont reliés de proche, fonctionnent en union et sont l’ouverture de la purification du coeur (l’âme).

La conclusion :

Par cette courte étude on peut bien comprendre que l’être humain qui veut vraiment atteindre la vie éternelle dans la félicité et le bonheur doit vivre selon un code d’éthique et de moralité parfaite, d’une source divine et qui a été enseigné par un Prophète Infaillible (le Prophète Muhammad (saww)). Et que la doctrine (le saint Coran) est une doctrine qui peut absolument en tous les temps être une source pure, véridique et parfaite pour l’être humain et ça jusqu’a la fin du temps. Le Message doit être protégé et propagé par des élus divins (les 12 Imams saints (a-s)) jusqu’au jour de la résurrection. Seulement l’Islam dans sa perfection et sa pureté peut remplir cette responsabilité vers l’humanité au complet et sans aucune ambiguïté.