Quelques aspects de la vie de l'Imam Zaynoul Abidine

Après avoir parlé avec vous de l’histoire de l’imamat, j’aimerai ce soir évoquer la vie de notre Imam Zaynoul Abidine (as). Faute de temps je n’entrerai pas dans tous les détails de sa vie et je vais me concentrer sur quelques points précis pour que cet intervention en français ne soit pas inutile comme certain peuvent le penser.

Lorsque l’on parle de notre Imam, il y a trois choses qui viennent à l’esprit :

·                                 Il y a sa piété et la qualité de son adoration pour Dieu. C’est pour cela qu’il porte le titre de Sayed Sajjidine

·                                 Il y a sa maladie au moment des évènements de Karbala. On sait tous que cette maladie est une décision divine pour l’empêcher d’aller sur le champ de bataille et assurer ainsi l’imamat après le martyr d’Imam Houssayn (as). Et c’est pour cela qu’on lui a accordé le titre de « Bimare Karbala Â» c-a-d « le malade ou le souffrant de Karbala Â»

·                                 Et enfin, la dernière chose que les gens gardent en tête c’est sa souffrance dans les prisons de Damas, une souffrance telle que notre Imam avait physiquement changé, à tel point que Mohammad Hanafia, son propre oncle ne le reconnaissait plus.

A part cela, et quelques anecdotes par ci par là, il faut avouer que nous autres musulmans, nous ne connaissons pas grand chose sur le 4^ème de nos Imams. En fait, nous ne faisons jamais référence à sa fougue, à son éloquence, à son courage et à sa combativité hors du commun. Je vous rappelle que notre Imam a osé sans aucune hésitation interpeler Yazid devant tous ses invités pour dénoncer sa barbarie et son égarement. C’est ce qui me fait dire que notre Imam a été trop de fois un martyr :

·                                 Il est un martyr parce qu’il a été assassiné par les Bani Abbas

·                                 Il est un martyr parce que nous, ses partisans, nous n’avons pas reconnus sa véritable valeur : nous avons résumé son existence et son Å“uvre uniquement à sa piété, à sa maladie et à son emprisonnement à Sham (Damas)

·                                 Il est un martyr car trop musulmans pensent que c’était un être faible qui a refusé la lutte contre le pouvoir des omeyyades puis celui des abbassides. Alors même qu’il fait preuve d’un courage et d’une clairvoyance hors du commun.

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