Quelques aspects de la vie de l'Imam Zaynoul Abidine

Quelques faits marquants de la vie d'Imam Zaynoul Abidine (as)

La tragédie de Karbala avait plongé dans la terreur toute la nation islamique. La vue du cortège macabre précédé par des têtes des martyrs de Karbala, dont celui d’Ali Asgar était une démonstration de la cruauté des Bani Omayya. Alors que le monde tremble devant Yazid, Imam Sajjad va se montrer sous un visage plein de hargne et presque révolutionnaire. Ses discours puissants et la force de ses revendications ont fait trembler ses ennemis. Imam Zaynoul Abidine (as) ne laissera personne essayer de minimiser ou de justifier l’horreur que les Ahlulbayt ont vécue à Karbala. Je vous invite à relire le discours prononcé par notre Imam à Sham (Damas) devant Yazid lui-même. Vous verrez que notre Imam y réaffirme le droit et la grandeur des Ahlulbayt (as). Ce discours était tellement intense que Yazid fut obligé d’ordonner l’appel à la prière pour faire taire notre Imam et éviter ainsi que l’assemblée qui était présente ne se mette à faire preuve « d’esprit critique Â»â€¦

A Karbala, Imam Houssayn (as) avait planté les graines de ce qui sera et restera les fondements de l’Islam. Et c’est le sang des martyrs qui va arroser cette graine afin qu’elle puisse fleurir. Mais le monde devait prendre conscience de tout cela et découvrir ce qui s’est réellement passé à Karbala. Et c’était cela la responsabilité de notre Imam. Avec l’aide de bibi Zaynab (ahs), il va être le porte-parole du sang versé à Karbala afin que le monde connaisse les raisons du soulèvement d’Imam Houssayn (as). Ce qui est triste c’est que nous minimisons le rôle de notre Imam et nous oublions que si nous continuons à commémorer Ashura c’est grâce à notre 4^ème Imam. Notre erreur c’est de dire que nos madjalis et nos commémorations existent que grâce à bibi Zaynab (ahs). Lorsque la nuit de Ashoura les tentes commencèrent à bruler, c’est à notre Imam que bibi Zaynab va demander s’il fallait mourir dans les flammes ou sauver leur vie. Autrement dit, si bibi Zaynab a agi comme elle l’a fait c’est parce que notre Imam lui en a donné l’autorisation.

Après la libération des captifs et le retour à Médine, Imam Sajjad (as) adoptera une position beaucoup plus modérée et prudente préférant une action en profondeur basée sur des invocations, des enseignements ou des prêches. L’objectif était avant tout de préparer le terrain pour la venue des autres Imams. C’est une attitude de celle qu’il a adopté durant sa captivité. Le retour à Médine marque aussi le début d’une époque tourmentée où les révoltes et les répressions sanglantes se succèdent. Pour vous donner un exemple, l’armée de Yazid envoyé pour réprimer une révolte partie de Médine, va commettre toute les formes d’exaction pendant trois jours : certains historiens parlent de 10 000 personnes tuées et presque autant de naissances de père inconnu. Jusqu’à la mort de notre Imam (as) six califes différents vont se succéder au pouvoir et six révoltes sanglantes vont avoir lieu dont celle de Muktar que tout le monde connaît, j’en suis sur.

La confusion et la terreur qui règne notre Imam va faire face à la dégénérescence intellectuelle et morale : les gens s’étaient éloignés des enseignements religieux, des vérités et des interprétations véritables du Quran. On était arrivé à un tel point que certain allait jusqu’à minimiser le rang du Prophète. La situation de répression était telle que les partisans des Ahlulbayt furent totalement désorganisés. Tout le travail de notre Imam fut donc de redonner une âme et une organisation à la communauté shiite. Imame Sajjad (as) va se donner trois missions :

·                                 La première a été de consigner la pensée et le savoir originelle de l’Islam (ex : l’unicité, la prophétie ou encore le lien de l’homme avec Dieu) puis de les transmettre à travers l’enseignement afin qu’ils se répandent dans la société.

·                                 La 2^ème mission à été de faire connaître aux gens la véritable place des ahlulbayt (as) et le lien intime qui existe entre eux et le droit (Haqq dans notre langue).

·                                 La 3^ème mission a été la mise en place des dispositifs et des formations qui permettent de préparer les cadres qui devaient aider les autres Imams dans leur mission.

Ces missions étaient importantes car tout l’avenir de l’Islam en dépendait. Vu la terreur qui régnait, notre Imam ne pouvait pas agir ou parler trop ouvertement : il ne fallait pas donner un prétexte au pouvoir en place de mettre en péril tout son travail. Alors comment faire ? Et bien à travers les prêches et les discours ou à travers les invocations qu’il enseignait, notamment ceux qu’on peut lire dans le Sahifa Sajjadyia. On ne va pas s’attarder plus longtemps sur la vie de notre Imam. Si vous voulez en apprendre plus je vous suggère de lire le livre de Leïla Sourani sur la vie de notre 4^ème Imam (as). C’est un livre en français mais croyez moi, il est très utile et instructif.